尿疗者陈欣述评 罗坤生的医学批判与建树（首篇）
【按】：我已经评过吴清忠，现在是第二位罗坤生，这两位都是既有批判又有建树的自然疗法巨匠，而且都在为中医现代化做贡献，但各有特点。待把要评述的六个人说完，则可互比长短、尽显风采，再看中、西、自三流功过，会更加清楚。本文分五个部分（他的简况、他的批判、他的建树、他的特点、我的评议），因篇幅较长，准备分列，这里是头两部分。
一、他的简况 资料链接 主要著作
二、他的批判
▲ 他批判医学引用的主要资料
（一）批判医学
1、西医
▲ 不治之症
▲ 误诊误治
▲ 医学理论
▲ 医学发展
2、中医
（二）批判药疗
1、美国医学博士F·巴特曼观点
2、药物依赖 终生服药
（三）批判饮食
1、动物蛋白百病之源
2、鱼绝对不可以吃
3、医食同源
（四）感慨医患 恨铁不成钢
1、医生执迷不悟
2、病人愚茫
一、他的简况 资料链接 主要著作
罗坤生，广东兴宁人，电子技术专家，在西北生活工作31年，全息生物场治疗仪（全息仪、同步仪）创造者、理论提出者。曾任某国营集团公司电子研究所所长，兼某市国有无线电厂总工。先后完成了近百项科技发明，在国内外许多报刊中被誉为“发明大王”和“科技神医”。发明中有十项获得国家专利，30多项先后获得世界、全国和省金奖、银奖、铜奖及优秀项目奖（详见附录二），并先后出版中、英、日等多种文字多本科研和科普著作。
1990年因身患肝硬化，医生确定无法治愈可活5、6年。为了拯救自己的生命，他认真面对现代医学弊病缺陷，以自己深厚的电子技术理论与丰富的实践经验对中医学说广泛深入学习研究，在探讨人体生物电中，认定了人生病之共性是生物信息场紊乱，于是利用电子技术录取人体健康信息合成编码，制成芯片，装配仪器，用于治疗。
1991年6月13日，新华社向全世界发布了“自然真气全息仪研制成功”（简称“全息仪”）。
2011年作序者称他近古稀，身体健康，思维敏锐，精力旺盛。
资料链接：
·新浪博客《健康人生的博客》2010-5起
http://blog.sina.com.cn/s/blog_68231b570100kg1v.html
·《罗坤生著作的博客》（健康与扬升）2015-3起http://blog.sina.com.cn/u/2730339640
·广州同步电子科技有限公司网站：www.luokunsheng.com （联系方式和录音下载都在这里）
电子邮箱：luokunsheng@luokunsheng.com、h1530@163.com
·QQ 上有不少全息仪、同步仪群
主要著作：
·《走出当代医学的误区》1994-4、1997
· 人体健康科学的新成果1998
·《健康人生》2002-7第一版 中央民族大学出版社
·《宇宙统一场论》2006-7第一版…2012-9第五版
· 所有疾病都可不药而愈 疾病共性研究2006-12
· 2007《科技日报》2006-12-11日对人大会堂举办“疾病共性研究”专题报导
· 《全息水文摘》2007-6第1版
· 漫谈信息疗法中的“排病反应”（转）2010-06-20
· 论回归……罗坤生 2011-06-07
· 2012年几件事--罗坤生2012-03-22
· 我要回家--罗坤生(2012-03-22 22:50:25)
·“健康与扬升”问答--罗坤生2012-11-20
· 第五种力--罗坤生
· 读者来信解答--罗坤生（2015-05-07）
二、他的批判 医学（西医、中医） 药疗 饮食 医患
（一）批判医学：
▲ 他批判医学引用的主要资料：《误诊学》《水是最好的药》《电解水最健康》《现代内科学》《中国健康调查报告》
·美国医学博士F·巴特曼《水是最好的药》：批判药疗 提倡水疗 主张全面彻底更新医学观念
“翻阅医学教科书,就会读到上千页的空话，只要涉及人体主要疾病的原因，所有病例的结论都如出一辙:‘病因不详’”
“目前临床医学的举措皆以制药化学为基准，进而应用到人体上。医学院里分配超过600小时的教学时数在药物制品的使用上。只有少数几个小时用来介绍饮食和食物。对于大部分‘疾病’的症状，医学教育者似乎只尝试从化学实验的试管去了解人体。”
“很显然的，要解决健康问题，我们在医学科学上需要全新的观念。目前只能依赖生理学来解决人为制造和保护制药工业的情形下，（来解决）整体社会的健康问题。”
“我认为，想要战胜‘疾病’，就必须改变当今主导人体应用研究的模式。现行的临床医学显然是建立在错误的假设和不准确的前提上的……应用医学对人体的无知。”
“我们从未见过有过象他这样有进取心的医学科学家，有勇气和坦荡地承认，现代医学的理论空话连篇（上千页），若多数医学专家都有巴特曼博士那怕一半的勇气，喊了几千年的不治之症，怕早已销声匿迹了。”
·日本医学博士林秀光《电解水最健康》
“医学理论尚有许多缺陷无法解决，一年花费国家庞大的医疗资源，还到处都是病人，可见这套医学理论的不完善”
“现代医学的看法认为疾病的原因差不多有无数个。所以因疾病原因之不同，也有几近无数种治疗法”，“疾病只有一种原因，虽然好象痴人说梦，但现在我也确信”；“威胁我们生存的唯一要因就是氧（活性氧）……只要不让氧（活性氧）给予细胞及基因过多的氧，或不让其由生物体分子中夺取过多的氢，就可以防患疾病于未然”，
“现代医学充满缺陷，我直觉现代医学理论将在最近的将来瓦解。”
1、批判西医
▲ 批判病因不明 不治之症
‘现代医学是个十分庞大复杂的体系，它汇聚了世界上成千上万的优秀专家的成果、经验，却仍对许多疾病束手无策。‘
‘在西医经典900余万字的《现代内科学》里面就充满了这种病“病因不明”，那种病“尚无定论”，或是对这些病“尚在研究中”、“探索中”、“也许是”、“大概是”、“可能是”等等，几乎对任何病都不能下一个肯定的定论。‘
‘医学博士巴特曼教授说：“翻开现代医学的教科书，有一千页都是空白，凡涉及对重要的疾病的结论全部是‘病因不明’”‘只要涉及人体主要疾病的原因，所有病例的结论都如出一辙：‘病因不详’’
‘医学界说：癌症不可治，可治不是癌。整个医学界对癌症的“不可治”都已盖棺认定了，您又何必去与整个医学界抗衡呢？我认为这正是现代医学之下足处。根据我的研究，可以肯定的告诉大家：现代医学对癌症的结论全部错了。在全息仪面前：所有癌症都是可治的。’（罗的这个结论如果扩大到更多的自然疗法中再说，就会更有分量。）
‘现代医学为何会将那许许多多的病定名叫“不治之症”呢？对这个“不治之症”都已经喊了几千年了。究其根源，还是因为现代医学——整个医学科学的研究方法错了，观点错了。当务之急是要全面彻底地改变医学观念，病人要抛弃对其唯一的依赖性，要从病理学对疾病的本质有个全新地认识。’（这个结论就是对比之下看出来的，他如果不开阔眼界，仍闭塞于洞天之中，是绝不会有的。）
‘现代医学的无知和徒劳，难道在历时千年的无数次失败中，还不足以证明单纯依赖药物治“病”的错误事实吗？’
‘为什么在当代医学上却仍然将许许多多的病定为“不治之症”或终身服药之症呢？我想，是不是那众多的中外医学专家在对人体患病的问题研究上，全部都“忽略”掉了某个重要的环节？’
‘走到我们研究成功的这一步：所有不治之症，都可以不药而愈。现有医学就自然销声匿迹了。’（尿疗者也有这样的想法，如果都采用尿疗了，医疗业不就要跨了吗？相信所有自然疗法都有此想。实际上也是主流医学自己‘弊贯满盈’招致的必然下场。）
‘中医也有“不治之症”之说。而西医更差，将人体疾病分成几十个门类，几百个科目，几万种病名，却根本就无痊愈一说，仅是对局部病的暂时临床控制而已。所以诸多疾病被喊叫了几千年、几百年，仍称之为不治之症或终生服药之症。这完全是医学家编造出来对自己无能的掩饰。把病人搞得人财两空还理直气壮：你这病本来就是“不治之症”，病人只好自认倒霉。’
‘错误的饮食是造成90%以上不治之症最普遍最主要的的根源。’（不治之症中，食-性-居三者应该有个比重？病之不治应该有习性、居境不治之因，也有疗法本身不治之因。）
‘所有的“不治之症”，原来全都不是“病”， 都只是某种原因反映到三维时空的一种表面“现象”，所有“病”的本质都是一样的，都有完全相同的特性。’（他是要归因于生物场信息紊乱。）
‘那世界上是否还有“不治之症”呢？大量病例不就是全部被现有医学所误吗！（但）还是有的。’（疾病发展和认识都无穷尽！）
‘解开人体科学之谜，就是所有当代医学上“不治之症”迎刃而解的一把“金钥匙”！诚心认同“回归宇宙统一场”，对所有“不治之症”全都可“不药而愈”。’
▲ 批判误诊误治
‘钱学森在他的《关于人体科学研究的几个问题》中说：“今天医学要改造。改造医学同样是人体科学的任务。”“现在看医学的问题不少……有关统计数据表明，西医治病，治错病，误诊的超过1／3，对于有些病，误诊率甚至达到2／3。这种情况不只是中国，西方发达国家也是如此。……经过尸休解剖，死亡者中误诊、吃错药的占1／3”（1993·12·10 ）。’
‘据《误诊学》和《中国误诊学杂志》的调查统计表明，高误诊率几乎没有一点下降。换言之，现代医学在诊断学方面有了一定的进步和提高，而在治疗学上几乎停滞不前。事实无情地告诉我们；现代诊断学和治疗学是两条平行线，永远也走不到一起来。’
‘现代医学全部现代化的手段都用上，充其量，也只有10%左右的病能确认，余下的90%属误诊误治。西医科学是建立在死人基础上的，以人体解剖为基础的分科、分门别类的局部治疗，所以西医根本就不存在痊愈这一说。’
‘《中国误诊学杂志》国内资料统计，省市级医院误诊率达29.1%-65%，平均44.6%。各种现代的检查仪器不断进入临床，诊断手段有了很大进步和提高，但是临床误诊率并没有因此而下降。’
‘近代诊断学有了很大进步而治疗学却几乎毫无进步。’
‘同一方法和药物已反复使用过而毫无效果，老办法照用不误；机械、教条，不愿动脑筋，关起门来吹牛，几乎是多数医学界人士最典型的方法。’
‘这些利用常规科学知识所研究出来的仪器，怎么能胜任对非常规病的检查呢？这许多常规仪器所查出的表面现象 ，与病的实质相差太远，所以对指导治疗几乎没有丝毫作用。’（西医检查的体液指标、病灶影像或者穿刺实物之类都是与症状相关的东西，至于整体背景上的病因都是几乎不说或附带随便说说。它就根本不是病因治疗。罗坤生把这些检查结果都称为是三维时空的常规性东西，而他所说的非常规病是指生物场紊乱的‘四维时空’病。）
‘现代医学如不“ 悬崖勒马” 早日走出误区，是维持不了太长年限的，迟早都将被发展起来的人体科学所取代。’
（西医靠的指标和影像，非特异性（即不是一对一的）占大部分，只好佐以同样是非特异性的症状来诊断，当然岐误不会少。其根本原因还在于没有整体性病因理论做指导，一味的对症治疗，仅以消除症状为目的，本质上就不关心误不误诊。他们不仅在诊疗上这样，而且在出了医疗事故后，也同样如此抵赖。这就是罗坤生所说‘诊断和治疗是两条线，永远也走不到一块’）
▲ 批判医学理论与观念
‘西医杀菌、消毒、物质补充等属“机械唯物论”和“形而上学”观，缺乏整体性，故疗效极低，几十年在对疾病的认识上毫无进展！’
‘从我们的临床实践中发现，许多疑难杂症完全可在短期内治愈。这充分说明现代医学在某些方面，如病因学、病理学、治疗学、药物学。营养学等诸多学科，都存在一定误区，都有局限，对有些病因、病理的结论甚至大错特错。’（这就是对比才能看出问题，要不是自然疗法极好疗效，怎敢断言现代医学的大错特错）
‘当代医学对“类风湿”、“脊髓灰质炎”、”支气管哮喘”、“顽固性失眠”、“重症肌无力”、“肾病综合症”、“癫病”等等许多疾病的结论，甚至对所有疑难杂症、对所有癌症的结论，全都大错而特错。成千上万全息仪的用户都能在短期内成为“神医”。难道不足以使众多医学专家、医务工作者、病人受到启迪而猛醒！’（从许许多多的自然疗法角度都可以说出这类批判现代医学的话来，真是‘不比不知道 一比吓一跳’！罗坤生从其全息仪疗效出发对现代医学的批判，从其他自然疗法：气功、尿疗、酵疗、念疗、拍疗等等，也都可以有。这就叫‘异口同声’）
‘现代医学的分类已繁杂到令所有的医学专家都头痛的地步，使得任何一个最具权威的医学专家都弄不明白，生了病应分类到何类别科目中去。所以造成对疑难杂症、奇病怪疾束手无策，徒叹无奈！在病人即将“人财两空”之时，专家们还拿出一块放之四海皆准的“挡箭牌”来护身：“这种病在当今医学界是不治之症”。这句话已被反复喊了千百年了！所以当务之急是要全面彻底地改变医学观念，病人要抛弃对其唯一的依赖性，要从病理学对疾病的本质有个全新地认识。’
‘医学仅是人类维持生存的低中级过渡过程。现代医学理论将瓦解’
‘现代医学就是一门最典型的伪科学。也许是，可能是，大概是，X病由Y病引发，Y病又由Z病引发……这类用未知数论证未知数的现代医学论证方法，千百年来无丝毫进步，还“今日一个革新”，“明日又一个创造”地无限吹嘘。说“现代医学”是门用人体活体作试验的“试验站”可能更近实际。西医盘根错节，受西方财团巨大财力的支撑：培养着一大批“创造疾病的专家”，翻云覆雨，每年甚至还将一两个毫无实用意义的项目拿来授予“诺贝尔医学奖”，借以麻醉人们的思维，让病人至死都无法明白自己是死于欺骗还是死于愚蠢？’（这整个都是在市场医学-经济就业-政权维持的大背景中产生的怪象！只有在人们知识观念水平不断提高的过程中才能逐渐打破，当然极化得越厉害，就越有迅速极反的可能。）
‘近代科学中只重分析和实验的方法，在生物学的研究中，把生物解剖得越来越细，知道得越细、越多，反而失去这种生物的全貌，感到对生命的理解仍然十分渺茫，知道得反而越少。’
‘钱学森在1983年4月4日的一次对人体科学发展中的演讲中就谈到：“空气由亿亿万万个分子组成，你知道了分子的性质并不能预见空气的性质。我反复讲这个道理，何况现在说的复杂的系统不光是微观的东西加在一起变成宏观的东西。”’
‘《误诊学》中作者写道：“应当改变一下研究的方法”。应该“从反面、侧面或从正、反两面多方位地共同研究也许更合理”。分科多而细，竟把问题弄得越来越复杂，越来越模糊不清；然而我们在从事对人体健康科学的研究和治病实践中，得出这样一个结论：现代医学是一门极不严肃、极不准确的“模糊科学”。现代医学上常见的许多病，如更年期综合症、美尼尔氏综合症、帕金森氏综合症、范可尼综合症、艾生曼革氏综合症、韦格内氏肉芽肿、克隆氏病、阿米巴肝脓肿、干燥综合症……都是子虚乌有的一种“现象”。’
‘现代医学分类复杂，病名编得多么“洋气”、“神秘”，但墨守成规、不思进取、不敢承认现实，这大概就是现代医学长期走不出落后现状的一个十分重要原因。另外也暴露出一个十分明显的问题：就是中外那众多的医学专家知识结构的严重偏窄，以致旧思维方式很难被新思维方式所替代，故形成现有医学观念长期无法获得较大突破。’
‘在现代医学上，往往错过许多司空见惯而又十分有价值的重大启示，这是多么可惜的一种损失啊，为此整整把医学的发展拖后了几十年，使得成千上万本来完全可挽救的病人，因误诊误治致残，甚至白白地死于非命！使我感到十分遗憾和十分震惊的是，众多外科医生和医学专家，本来完全可以从自己工作中的无数次失误和失败中有所反思和有所启示，在失败的迷雾中，往往闪烁着新的科学思想的“火花”，善于捕捉这种火花，有可能变失败为成功。’
‘《误诊学》中写道：“人们总是把正确诊断和减少误诊寄希望于诊断仪器和实验方法上，但是实践证明，单纯地依靠更新诊断仪器和实验技术，并不能避免误诊的发生”。该书作者提到了一个十分核心的问题：“面对未来……应当采用新的观念和新的研究方法，应当不拘一格”。毫不讳言，近年我常阅读一些有关对病理分析研究的文章和书刊，那众多的“研究”、“分析报告”、“原因探索”，全部都是些仅涉及表面现象的罗列，我几乎没有从中看到一句有用的话。这么多的专家，怎么竟会如此的“无能”？我总觉得在他们那总体知识结构的欠缺当中好像正缺少点哪方面的重要知识？’
‘西医学说，受其“鼻祖”R.笛卡儿提出的身心分离观点影响，以尸体解剖为理论基础，按内脏器官分门别类，根据疾病的具体部位和数量，制定疗法，虽能较直观的阐明理论，但仅是对局部疾病部位的所谓对症下药。西医往往对无法阐明原理的则不付诸实施，已经把人体的分剖，到了“分子之间的相互作用”，反而失去了人体的全貌，把人都不认识了。而我国的中医学说，讲的是“辨证论治”，把人作为一个整体来看，认为身心合一；人体与大自然也是有着十分紧密的联系，认为是“天人合一”。人体的阴阳五行，互为相生、相克，相互作用，经络流经全身表里，任何一个部分都得到调节和受到牵制和联系着。所以可以说：中医学说的理论，较能全面地阐明人体患病的机理和实质。虽然中医理论中用词比较含蓄难懂，但是深入研究，还是能体现出其经典理论的博大、精深及其严密的科学性。’（问题是，你只是能在西医弊病的对照下，感慨中医的伟大，而并不能就此把其含蓄给阐释出来。实际上，要想做到这一点，你还得应用现代生物学医学知识，来从整体论而不是沿用还原论地重新认识一遍。你罗坤生要不是从生物电、心电图脑电图知识出发怎能得到灵感而发明创造。中医，待到被现代知识翻新再生出来时，那就不是正宗原味了，应该是在人类盘根错节的知识生态中的一个‘新物种’了。）
‘将人分割到分子层面，还生出那千万个科目、病种，完全是外行的故弄玄虚。当然作为一种实验方法，用任何方法去研究、探索都无可厚非。’
‘几千年过去了，医学治病中使用了各式各样繁杂的方式和众多的药物，也还仅仅是原始初浅的一种治病的试验方法而已。’
‘孙子兵法有云“不战而屈人之兵，上之上策”，同理，不用药而使病愈，上之上策也。’
‘由此足以说明，医学，仅仅是人类进步历史长河中，一个维持自身生存的低级中间过渡过程。医学科学的发展，必定要走到我们研究成功的这一步：所有不治之症，都可以不药而愈。现有医学自然销声匿迹了。’（中、西、自三流功罪谁人曾与评说？）
‘（面对其他疗法的成功）医学专家们惊叹不已，连叹：真是不可思议，真是医学史的奇迹！可是众多医学专家却从不愿向病人了解：是用什么方法？在什么地方？经什么人治愈的？他们对这些一点兴趣都没有。’（面对自然疗法的奇迹，就没有一点进取心？连好奇心都没有？那就不是医生、而是个医商，成了同行是冤家的境界了。）
（罗坤生的这些批判颇为生动有力。他是在西医的无奈和自己的成功两方面映照之下所吐出的肺腑之言。让人看了很有共鸣。医学的无奈，本质上并非无奈，而是执迷不悟，从其背景操纵来说就是故意的，肯定有很多明白人想推翻、想革新，却抵不过或者畏惧这股势力。）
▲ 批判医学发展
‘现代医学太令人失望了，理论上含糊其词，自相矛盾，漏洞百出；临床上治疗的无能，收费高昂，有钱人花掉千万甚至几十亿元巨资还只能一死，普通百姓岂不更加无奈！现代医学的发展，分支越来越多，以至形成几十个大门类，几百个大小科目，4万多个病名，21万余种药品，却离人体疾病的实质越来越远。’
‘使用全息仪几天或几个月就痊愈了，只要在学术上有一点点上进心的人，就不能不从我叙述的众多事实里受到一点点有益的启示，观念得到一点纠正？’
‘同一方法和药物已反复使用过而毫无效果，老办法照用不误；机械、教条不愿动脑筋，关起门来吹牛，几乎是整个医学界（西医尤其是这样）最典型的方法’
‘现代医学如不“悬崖勒马”早日走出误区，是维持不了太长年限的，迟早都将被发展起来的人体科学所取代。’
‘“洗肾”（血透）、心脏起搏器、肾脏移植、骨刺的“刮骨”手术等貌似“高科技”，实际上如此一做，病人永无康复之望，这些病在中医面前都能得到较明显控制与缓解，而在全息仪面前就不费“吹灰之力”。’
‘医学发展到了21世纪的今天，连感冒、咳嗽、发烧、鼻炎这些小病都还搞不清楚，都没有把握治愈，难道不会反思一下，现代医学的研究方法是否错了？许多病久治不愈，是否就是被误诊又被长期误治了？除非医生和病人都不想将病治好，否则就不应该不对“病”认真用心地去思考。’
‘西医之所以被认为是“很科学”的，有两个原因：一是诊断的直观、科学化，二是治疗的统一、规范化。就西医的诊断而言，就是因其对各种病有着许多规定的数据指标，对病情能作比较准确的定量定性分析，甚至还有一定图谱显示和记录。可是问题恰恰就出在这“过硬的指标上”。’（这就是工程化问题，工程化并非绝对不能用于个性化治疗中。罗坤生疗法也是一种工程化治疗：通用化、广谱化，只针对个性化中的‘共性’部分，但是他成功在治疗的层次是生物场，而非西医那样专注于病灶实体。）
‘西医的解剖学是以死人为基础的，中医的经络学是以活人为基础的（这句话在批判中是大家都说的）——所以解剖中找不到人体经络存在，专家们至今都不反思？现代众多的科学仪器，都是建立在人体“静态”的基础上，众多中外医学专家对一个死人、活人这么明显差异的问题，长期以来从不认真反思？’
（一说医学发展，无不提科技手段、诺贝尔奖金、兴旺的医疗业、经济支柱等等。问题是这些方面都能够说明什么目的呢？经济目的、政治目的、文化目的？诸多的目的中却最最看轻了人体健康这个目的。有人会说现在平均寿命都提高了，难道不是医学发展的贡献？可是细细观察，并非如此，却是人们挑现代医学的毛病越来越多，拿党国的话来说，吃肉还要骂娘，这是为什么？恰恰是因为，在非主流医学疗效明显的对照下，才越来越看清主流医学的弊病。所以，医学发展偏离了它本职的目的，就恰如一个社会癌肿一样，只能供养那些社会癌细胞们生存，而妨碍了人类健康，这个妨碍就表现在领引病患们走向人财两空。所以说，‘发展是硬道理’不是一句什么放之四海而皆准的话，而是必须具体分析区别对待的含糊命题。）
2、批判中医问题
‘中医治阴阳失调、经络不通，（也）办不到手到病除。’
‘中医治病的原理，总的来说是以“通经络”为核心的。’
‘我中华自古以来就没有过什么“营养学”，是“医食同源”在指导着人们的饮食与健康。西医形成一门学问才廖廖两三百年，所谓论文和学术专著就已汗牛充栋，可惜连最简单的“感冒”为何物都不能下一个肯定的结论，散布于世界各地的什么医学院、医学研究院、大小医院、门诊部，也仅仅是用人来作试验的人体试验站，医生们所制造出的问题比他们所能够解决的问题要多得多，这样的“学问”除混个饭吃到底还有什么用？诬中医为伪科学，竟也会有人相信认同？这是多么荒谬绝伦又可笑，一群无知的所谓“专家”，把我中华文化中许多十分珍贵的东西一个个拿出来批评，几乎剿灭贻尽，致连自己的老祖宗都丢到“爪哇国”里去了。请参阅书后“附录”“外星人论中国”，看看高智慧的外星人对中国文明的看法，也许会受到些有益启示。’
‘中医治病的治愈率要远远高出10%，但最多也只在20%左右，中医科学的观点是：人患病就是经络不通、阴阳失调。中医治病的本质在于疏通经络、平衡阴阳，故此对部分虚病和虚实兼有的病，只能使部分虚病程度较低的病人得到有效地治疗。’
‘中药是按其“归经效果”达到对经络的疏通，通则无病。’（中药是按其“归经效果”下药的？这实在是令人生疑，明明许多中药都是阴阳虚实寒热补泻之类药理，有多少中医真正是按经络状况下药的？而且，既然通经络有砭、针、灸这样方便的手段，还用得着专门用药来通经络？再说中药的药性也少有标志通哪根经络的。所以，这种说法堪酌。）
‘令人担扰的是，西医的介入，一开始就搬用西医中生硬僵直的死板化学模式，在众多西医对中医的研究论文中透露说：某中药含葡萄糖多少、含叶酸多少、含氨基酸多少、含胡萝卜甙多少、含羽扇豆醇多少、含黄酮多少、含微量元素多少……故具治疗作用！完全是方法上和观念的错误。生搬硬套的死板“研究”将中医中药治病的“归经”本质和灵魂都丢掉了！这种研究只能越研究离题越远。中医治疗和用药的目的是“归经效果”，完全是站在经络学的基础上，要对人体经络的疏通，达及“通则无病”。’
‘“从分子生物学水平揭示了中药的药效物质基础和作用机理：中药是通过多种化学组分、多靶点、多途径作用于人体的，经整合调节而发挥有利于机体的综合效应。”这些专家从多角度去研究中医药的机理，并不为错。但是本人认为还需提醒一下：别忘记我中华中医的经典：“祛病之功，莫如针灸”。此话所指：切勿将祖传的“经络学说”的本质和核心抛开？恐怕还是以“归经效果”才是研究中医药的主导方法，切切！’
‘中医学说讲得十分肯定，所有病都是阴阳失调、经络不通，但是十分抽象、含蓄，令人似懂非懂，总是令人一头雾水。再加上对大多数病办不到“药到病除”的功效，而且中医也有“不治之症”之说，所以中医虽有几千年的发展史，被别有用心的人和无知者钻空子指责为“伪科学”，连自己都有口难辨。有过哪一位中医学家敢说：你西医治不好的病，让我们中医来试一下就手（药）到病除了？没有。’
‘西医就更糟了，……诸多疾病被喊叫了几千年、几百年，仍称之为不治之症或终生服药之症。’
‘而我们就不一样了，走到哪里都理直气壮：全部不治之症都可以“不药而愈”。这句话连普通村妇说来都大言不惭。’
‘其实国家对医疗科研，虽对中医不及对西医那样重视，实际上也并没在中医学研究上少花钱。《宇宙统一场论》中列举的大量的中医和经络方面的研究课题，大多受国家科研经费支助的。只可叹中医学者不争气，太令人失望了，越研究越倒退，将中医里十分重要和可贵的东西都丢掉了。不仅搞不出令人信服的成果，几乎快到连自己的饭碗都难保，混饭吃都为之艰难的境地，呜乎！这样的医学专家，老是重复一句老调“中医是我们祖先几千年留传下来的文化瑰宝”空话，有谁爱听？理不直，气能壮得起来吗？’
‘西医更差，光会吹牛，把病人搞得人财两空还理直气壮：这种病本来就是“不治之症”，病人只好自认倒霉。’
（这段话说得多好！把中医的是非曲直长短利弊 一言以尽！相形之下，更衬托了西医的窘境。）
（二）批判药疗
1、美国医学博士F·巴特曼观点：
“目前临床医学的举措皆以制药化学为基准，进而应用到人体上。医学院里分配超过600小时的教学时数在药物制品的使用上。只有少数几个小时用来介绍饮食和食物。”（这可以对照后面要说的古代中医医官设置 食医-疾医-疡医-兽医 之序 食疗为首，还可以对照吴清忠所说砭-针-灸-药 之序，砭疗为首。足见西医对药疗简直是崇拜至上。）
“目前只能依赖生理学来解决人为制造和保护制药工业的（问题），……在生理正常运作下、促进自身自愈能力的方法能完全取代药物治疗，而医学主要的关心焦点将落在‘预防疾病’，而不是在拖延疾病及其费用高昂又有严重的副作用的治疗上。”（这是说他主张以自调自愈力取代药疗。这才是彻底克服药疗弊病的根本途径。他自己提出的是水疗方案，实际上取代药疗的途径相当多：）
“为了解决健康问题，我们总在寻求用药。然而我们非但无法减少健康问题，反而不断扩大范围，投下更多的药物，像无底洞一样。打着现代医学的旗帜却造成一团混乱、付出惨痛的代价。”
“麻烦就在药物或化学制品，并不会治愈大部分病态。长期使用多半也不安全，只是暂时掩盖和压制征兆。除了用抗生素对抗感染以外，通常还是无法排除医疗问题。患有高血压的人，一开始就需接受利尿剂或其他化学药物的治疗但不会痊愈。他们被告知，终生都必需持续治疗。风湿性关节炎的病人，使用市面上任何的止痛药，永远也治不好。他们必须在充满疼痛的馀生中使用止痛药。没有一个糖尿病人能被医好；没有一个重症肌无力患者能被治好；没有一个肌肉萎缩症病人能得解方。尽管有大量的研究，却找不到方法治愈流行的症状如胃灼热、消化不良、背痛、风湿性关节炎、偏头痛或气喘…所谓的现代医学科学正是建立在混淆视听上的。”
“一般来说，得了高血压，终生都得服药；哮喘病也是治不好的，一旦得了哮喘病，吸入剂就得形影不离；消化道溃疡是不能根治的，病人必须随时携带抗酸剂；过敏症是治不好的，必须依赖药物控制；关节炎是治不好的，病人迟早会成为跛子……”
“止痛药能损害一部分人的肝脏与肾脏，能致人于死命。”
2、药物依赖 终生服药
‘现代医学的无知和徒劳，难道在历时千年的无数次失败中，还不足以证明单纯依赖药物治“病”的错误事实吗？’
‘中医学说讲所有病都是阴阳失调、经络不通，但是办不到“手(药)到病除”’
‘西医，将人体疾病分成几十个门类，几百个科目，几万种病名，却根本就无痊愈一说，仅是利用化学药物对局部病症的的暂时遮掩，伪称临床治愈。所以诸多疾病被喊叫几千年了，仍称之为不治之症或终生服药之症，完全是医学家编造出来对自己无能的掩饰。几千年来的医学尝遍了各式各样繁杂的方式和众多的药物，也还仅仅是原始初浅的一种试验方法而已。’
‘西医确诊的细菌感染：如术后连续几年伤口化脓，却在那么多的消炎、杀菌药物下无能为力后，被我们的全息仪用户不用任何药物而治愈；西医对他自己确诊的“贫血”、“缺氧”、“缺钙”、“肌肉营养不良”等病人束手无策，而全息仪不用任何药物，而可使这类病人短期内恢复正常......这众多的临床实例，是很值得医学专家研究和深思的。’
（‘药物依赖 终生服药’是市场医学的最大盈利策略，他们是宁可放弃医学目的，也要维持这个市场价值规律。）
（三）批判饮食
1、动物蛋白百病之源
·《中国健康调查报告》一书汇聚了中、英、美三国的专家历时20年写成，书中封页标明：动物蛋白是百病之源。在《东方经》中毗卢遮那佛说：“吃了动物肉终生都不得消化。”可见，动物的灵子进入人体后对人的健康伤害是何等之惨烈，可悲地球上的“专家”和百姓之无知是多么可怕。肉类是降低身心灵能量的食物，身体会变得更物质化和稠密，会加强动物性的冲动自卫反应，灵性变得混钝些，心灵心理的感知能力会降低，比如说会比较麻木无情，伤害别人了也感觉不出哪里不妥，即便是无心之失也已经造成伤害，业障就形成，直到同样伤害的感受回到自己身上才消弭平衡归零，这就是业障机制。宇宙能量是按梯度从小到大镶嵌在重轻物质之内。也就是说：固体物质中所含的能够被人体摄取的最低，液体较高，气体更高，光体最高。吞金要死人，吃肉要生病，喝水可救命，练气可延年，食光寿无极。
·蛇狗鳝鱼乌龟、甲鱼、大红鲤鱼等和部分野生动物及各种大海游鱼几种动物的生物信息极强，又非常接近人体生物信息节律，食用一块肉，站在生物全息的观点看，就等于食用了整个动物，致使它的生物信息严重地干扰了人体正常的生物信息，所以任何医药皆无能为力。
·饮食文化的悲哀 吃出病来
‘回到广州后，亲眼目睹的广东同乡，生吃活猴脑，生鱼，生虾，生活蝎，活蛇生取胆……其出奇着实令人瞠目、咋舌！’
‘广东人就显得比较的瘦小。广东人由于“好吃”，故，广东普遍的地方病也显得十分严重。“广东省癌症发病率与死亡率仍处于上升状态，每年因癌症死亡者达7万人，占总死亡人数的第二位。’
‘广东人中，多以豪吃、滥吃为荣，坐到一起三句话不离吃。有人插嘴说：这么吃怎么还这么瘦？答曰：营养不足。多么荒唐、无知。天生万物，单就人而言，为什么就会有如此天壤之别，有人竟会愚蠢到死都不知醒悟？在我接触到的大量垂危病人中，有的久经医院治疗，仅存半口气了，我告诉他（她），现在最最主要是要特别注意饮食，第二才是用我们的仪器治疗，第三是注意休息。竟会有人说：身体已十分虚弱，不加强营养更就不行了。’
‘香港人比广东人还糟，市民普遍的患病率更是高得惊人。近期报上常见：“香港人癌症发病率是国外的10倍”“香港人的平均寿命比外地人短10岁”……皆因饮食的错误所致。’
‘我在西北生活了31年，当地居民（包含领导干部），大多一根葱两个馒头度过一生，大多身体健壮。是他们简单的饮食结构使他们健康。’
‘我本人绝不是位素食的倡导者。我曾素食过一年多，因外交业务较多，实在有伤朋友间感情，加上我出身贫寒，过去吃不上好的，现在有条件了何不纵食一下，一享人间“富贵”。但是，我书中所写的食物是绝不敢食用的，因为我自明白，食用无疑是饮鸩止渴，我才不那么傻，拿自己的生命开玩笑。’
‘每天不停的治病，不停的解“ 毒” ，同时每天又不停的“ 中毒” 损伤身体，每日治疗好一分却损伤二分、三分，何日休矣？’
·自早年我的书出版问世后，一直就有人问我：是不是使用了我的发明产品后，就需要注意忌口和注意饮食，其实非也。我书中对饮食的研究与见解是对任何一位希望健康者所必须遵循的，与使用不使用什么产品有何关系？
（对动物蛋白致病这个问题 我来补充一些认识：
1、动物蛋白难消化而且会变质、异化、毒化。动物习性与其蛋白的质地是相关的：食肉动物凶猛，其身体蛋白应该较有抗性，这如同材料质地与性能的关系一样， 强硬材料结构性高， 难破解，含高氧化物也比较多，没有还原的余地。其中屈服极限高、韧性好的材料，还可以通过结构变异来应对破坏。相应地，动物蛋白，尤其是食肉动物（当然野生动物居多），也必定难消化，它们有抵制被消化的机制。罗坤生是从信息角度来讲的：‘动物的生物信息极强，又非常接近人体节律，食用一块肉，站在生物全息的观点看，就等于食用了整个动物，致使它的生物信息严重地干扰了人体正常的生物信息’‘动物的灵子进入人体后对人的健康伤害。’他是想通过灵性、信息来说明动物的质地不容易被人体同化，反而造成祸害。
2、一般来说，食肉动物寿命要比食草动物短一些，也是因为其代谢功能太强劲而容易衰退。而人类则是荤素兼食而且熟食，这本可弥补动物缺陷，但是偏激地食荤加上超负荷的活动又让人返回了食肉动物的境界。
3、从生物生理角度看，代谢机制特别是产酶能力水平决定了其食物适应能力的强弱，而它又因人种差别、年龄差别、生理状态差别而异。应该说，婴儿的生命活力最强，产酶能力高，他需要、又能够消化动物蛋白来长身体。成年之后身体定型，产酶能力自然消退，其食谱就应该随之逐步转化。疾病状态下代谢能力同样要弱化。至于人种差异，原来游牧民族的人 其食肉能力经世代遗传当然要高过其他人种。所以强调中国人、病人、乃至所有现代人少食或者不食动物蛋白是有道理的。
4、但是也有不少个案，如终生吸烟却不得癌、大鱼大肉吃到高龄都没事等，怎么解释呢？也是因为他们体内已经适应性地产生了专用的酶，得以解毒和消化。那么人的产酶能力怎样才得以提高？应该说激活了的机体自然会高于一般状态，多样化饮食也会高于偏食状态。我自己就有深切体会，我这个21年的尿疗机体不仅帮我度过了最初的低级劣质的捡拾维生时期，而且一直延续至今，始终吃着捡拾果蔬而几乎不买，我适应了这样的生活，不能不因为是长期尿疗高度激活了我的代谢能力，当然也恰恰是因为捡拾而实现了一般人只靠购买而达不到的果蔬多样化，还有就是，我已经逐渐地素食化，不再增加代谢荤食的负担。这就象是一台机器，既有活力，又不超负荷，它能不轻松吗。）
2、鱼绝对不可以吃
‘食鱼百病之源’
‘“某些食物特别是鱼虾、卵蛋白等也可激发本病”’（发物）
‘鱼虾具有“发”的作用，尤其是脓疮、创伤、患者不可食用。’
‘不食鱼类、贝类，可食用小米、番薯、红枣、发菜、木耳、紫菜煲粥吃时加半茶匙生芝麻一起吃。’
‘当我得出这个结论时，也深感震惊：如此一来，老百姓岂不悲哉？鱼，是现代人生活中最主要食品之一，食则生病，活人真难！但是，在我的产品投向社会近几年来，不断促使我去反思：有一部分用户，使用很长一段时间了，其高血压就是降不下来，其心脏病缓解就是不十分显著？细问才知：是那些庸医，叫他们每天多食鱼。’
（这个命题的论证显然薄弱。既没有生理病理解释，也没有对比分析，只凭一个‘发物’理由，问题是，发物有许许多多，又为什么单独禁鱼，又口气那么强硬，我看是与他的思想方法、逻辑倾向有关。罗坤生应该深入到酶机制上来探讨这个问题，再看看其他自然疗法的情况，会更加成熟一些。）
3、医食同源
‘我中华自古以来就没有过什么“营养学”，是“医食同源”在指导着人们的饮食与健康。’
‘所谓辨证施膳，即根据病变中出现的阴阳、虚实、寒热等属证，分别给予不同的饮食治疗。体现中医治病以辨证论治的特点，是十分全面而科学的。掌握病证再施以合理的饮食，这就是中医学说的“医食同源”。医当而食不当，或食当而医不当，都不能使病体更快地康复。’
‘随着人体科学的发展和普及，不久的将来，人们为了健康和长寿，将会转向以素食为主。’
‘素食的人逐年增多成为世界最新饮食趋势。此外，现在人们还提倡吃营养全面的食物。如，吃面包要吃黑面包，吃米饭要吃糙米饭。总之，除了填饱肚子外，还希望它能防病健身，同时又不破坏生态平衡。’
‘、香港、台湾及东南亚等地，病人特别多，相对北方人和西方国家人的病就比较少些。何故也？这里主要是因为北方的饮食结构比较简单（西方就更简单）’
‘《周孔·天官》记载：“食医、疾医、疡医、兽医”的设置和分工，其中的“食医”为健康之首是指精通食养与食疗的医官’（这是对吴清忠开发‘砭、针、灸、药四种方法’的补充）。
‘饮食不当而致病，医而不忌食则旧病不愈 新病又生 并且使病越重，这“医”和“食”是不可分割的，从“医食同源”论述，读者足见我中华医学之领先之伟大。而在众多忌食之中鱼当是最最普遍，最最不易被人认识之使人生病的最大罪魁，可谓：食鱼，百病之源。’
（医食同源或者食药同源问题事关提倡食疗、批判药疗，还可以更深入地认识：
药疗的非自然性就在于以其成分的专一集约性破坏机体内部生态。 食疗的自然性就在于以其成分的生物性可以顺应体内生态，在此情境中治病，是顺势性的。而专一集约性的药物是在其选择和提炼提纯中使食物变成了药物（或者营养素之类），使生物变成了毒物(是药三分毒)，而直接合成的化学品更甚，它们是逆势性的。逆势对付病灶是强制、灭杀或替代的那一套，进而对其周围组织产生累及性的破坏。饮食与食疗并不截然区分，针对病况的选择性饮食即食疗，而多样化的饮食应该是食疗的一种极致态，也就是说，多样化饮食是最符合生态化原则的，它与‘物种竞生、生机勃勃的生态景象’是一个道理。）
（四）感慨医患 恨铁不成钢
引用马克斯·普拉克的一句名言：“一种新的科学真理往往不能说服反对者。但是，反对者会渐渐地死去。下一代人则开始熟知这种真理”
1、医生执迷不悟
‘“类风湿”、“脊髓灰质炎”、”支气管哮喘”、“顽固性失眠”、“重症肌无力”、“肾病综合症”、“癫病”等等许多疾病的结论，甚至对所有疑难杂症、对所有癌症的结论，全都大错而特错。成千上万全息仪的用户都能在短期内成为“神医”。难道不足以使众多医学专家、医务工作者、病人受到启迪而猛醒！’（从许许多多的自然疗法角度都可以说出这类批判现代医学的话来，真是‘不比不知道 一比吓一跳’！罗坤生从其全息仪的疗效出发 对现代医学的批判，从其他自然疗法：气功、尿疗、酵疗、念疗、拍疗等等，也都可以有。这就叫‘异口同声’。）
‘在人们眼中所见，好像是科技进步了，医药发达了，但以前从来就没有像现在这样存在过这么多的文明疾病，而且乃须要去对抗一个接一个病痛，难道这不正证明了现代科技的偏差？’
‘医学发展到了21世纪的今天，连感冒、咳嗽、发烧、鼻炎这些小病都还搞不清楚，都没有把握治愈，难道不会反思一下，现代医学的研究方法是否错了？许多病久治不愈，是否就是被误诊又被长期误治了？除非医生和病人都不想将病治好，否则就不应该不对“病”认真用心地去思考。’
‘现代医学为何会将那许许多多的病定名叫“不治之症”呢？对这个“不治之症”都已经喊了几千年了。究其根源，还是因为现代医学——整个医学科学的研究方法错了，观点错了。’
‘现代医学的无知和徒劳，难道在历时千年的无数次失败中，还不足以证明单纯依赖药物治“病”的错误事实吗？’
临床中许多有价值的启示。
‘在现代医学上，往往错过许多司空见惯而又十分有价值的重大启示，这是多么可惜的一种损失啊，为此整整把医学的发展拖后了几十年，使得成千上万本来完全可挽救的病人，因误诊误治致残，甚至白白地死于非命！使我感到十分遗憾和十分震惊的是，众多外科医生和医学专家，本来完全可以从自己工作中的无数次失误和失败中有所反思和有所启示，那众多的“研究”、“分析报告”、“原因探索”，全部都是些仅涉及表面现象的罗列，我几乎没有从中看到一句有用的话。这么多的专家，怎么竟会如此的“无能”？我总觉得在他们那总体知识结构的欠缺当中好像正缺少点哪方面的重要知识？’
‘世界科技界有一个十分错误而荒唐的观念，一直在主宰着人们的思想：“不认识的都是错误、荒谬的”。等着科学慢慢地发展，到可用现有观念解释了，才得以承认，正确的却被批判了几十年，您说冤哉不冤哉！只要在学术上有一点点上进心的人，就不能不从这众多事实里受到一点点有益的启示，观念得到一点纠正？’
2、病人愚茫
‘病人多死于愚昧，连最基本的事实都不懂。’
‘病人要珍爱自己的生命’（病人不惜命的多得是，所谓‘活够了’‘生不如死’‘勿宁死’等等。的确，活着要有价值，有生活质量，治病的痛苦确实难于煎熬。但是明明是熬到头即见光明的痛苦或者是需要慢慢调理的过程，却是不堪忍受，这也太没有毅力了。实际上，身体有反应，说明身体本身还是有底气的，没有毅力的只是你的大脑和感官。那些从小到大都在感官享受之中的人最典型。）
‘如果您患的病在长期治疗无效时，您面临的首要问题并不是接着去治病，或忙于去找更大的医院，更著名的医学专家；急于出国治疗，更是大错特错了。而是应该暂停一下，拿出几天时间来休息一下，让自己的头脑先清醒一点，要从中查找一下病久治不愈的真正原因。’（这是需要有点知识功底和思考能力的，很多人都成了热锅蚂蚁，团团转不知所措。即便冷静一时，也难免是随大流趋从而已，真是难得有独立思考的。）
‘让病人从紧张中松弛一下，这种叫做“无药处方”和“行为处方”。另外，还有在其他报导中需有什么“运动处方”、“自然疗法处方”之类，往往对许多疾病的治疗配合十分安全有效。’（在材料热处理上，往往处理过的工件要挂起来‘时效’一段时间，或者时不时敲打几下，目的就是让它松弛、释放应力。）
‘病人多不想将病治愈？读者看到这个标题，一定会提出质疑，恐怕全世界都不会有一个这样的病人。不，根据我对病人心理的研究，多数病人是这样的。’
‘…晚期肝癌，被判最多还能活三天，经我们用当时刚发明出来的自然装置的20分钟治疗后乘车回去了。第二天天刚亮病人又来了。其女儿告诉我，昨日一回到医院，其父直叫肚子饿，买一大碗面都吃光了。脸色已与昨日大不相同。于是打听一下这位“从天而降的神医”，人家都说，罗是位电子专家，没听说过他会治病。“噢，原来是个骗子！”。’
‘多数人在自己的病经过长时间治疗后不仅没有好转，而且明显在恶化时，却不会反思一下：自己的病显然是被误诊或误治了，甘心“任人宰割”，却不愿稍微动一下脑子！’
‘…“买一台，才几百元。”他说：“我们没有钱，买不起。”我说“你这个不孝之子，难道自己父亲的命连几百元钱都不值吗？”这位可怜的病人，在自己亲身体验到了良好治疗效果后，他和他的亲属，不知出于何种心理，却没有买一台？这个问题，至今都使人百思不得其解？’
‘…“为什么早不来？”她说：“去北京放疗了刚回来。”“已经没法治了”。“你原来不是说可以治吗？”“那是我两个月前说的话，现在不行了。”果然，这条年仅26岁的生命一周后便结束了。’
‘读者看到这里，认为这些病人在珍爱自己的生命吗？’
（这也可以理解，患属都在茫然之中，到处求医 乱碰乱试 换来换去 没有一点底数。遇到这种人怎么办？他求你 又不相信你 只是蜻蜓点水而已。）
‘以上仅列举了三位病人，实际上我们见到的类似思想的病人真是太多了，他们像做梦一般，根本不敢相信事实，你看，聪明人都变傻了，他们竟会在科技进步的面前变得如此无知，如此茫然，如此不尊重事实！’
（‘不敢相信’是对神奇现象的一种极端反应，认为它肯定是假的，因为不合常理常规，于是就猜测它是心理作用、巫术骗人什么的，肯定只是一时性的。其实，这些人也未必懂理，你再讲他也不会相信，因为正统观念太强了。另一个极端是‘信则灵’，那是纯粹情感型的。欲望型的极端就是实用主义，不择手段达到目的就行。这就是情、理、欲的三种极端情况。）
‘现代医学上，往往错过许多司空见惯的十分有意义的启示，这是多么可惜的一种损失啊，为此整整把医学的发展拖后了几十年，使得成千上万本来完全可挽救的人，白白地死于非命！’（医学毁于岐误，病人死于愚昧。）
---------------------------------（未完待续）
