实验室的气氛热烈，大家都想讨论些什么，我也压抑不住兴奋!“陈教授，谢谢你。无心的一张字条，为我们开启了一扇门。说不定这个‘佛’字是虎符，是和另一 个信息场沟通的通行证。哇哈，我们可以探索三千大千世界了，太棒了!”过去两年和中国大陆人体科学院的合作研究，我们已逐渐有了“信息场”的概念，因为大 陆高功能人孙储琳女士在她的大脑屏幕中常有师父来教她功夫，这些师父被称为来自“高智能信息场”。但是这是真的吗?还是孙女士大脑的幻觉?似乎无法用实验 来证实。没有想到一个“佛”字，就让我们似乎打开了通往“信息场”之大门。
一天的实验就在惊愕和笑声中结束，大家都相当激动——除了三位特异功能的小朋友。他们仍像平常一样微笑，对我们的热烈情绪似乎有些讶异，或者觉得我们这些凡人有点儿……呃，蠢?
在实验室帮忙录像的儿子，也被今天下午的意外结果震撼了吧?晚上要求他练习手指识字时，表现出少见的合作态度。我忙着用计算机印出成行的“佛”字，决 定明日再试一试，并且给家里每人一张“佛”字：“拿着这个password打坐，说不定也有机会和那个世界联络上。”大家都笑起来，太太说：“没有那个频 道，光有通行证是没用的!”
我不禁想象，有一天，真正找出和宇宙其他信息场来往的机制时，要在一四二实验室立个纪念碑!这是想得远了。可是今天在实验室发生的事，到底意义何在? 三个小朋友都出现了异于平常的手指视觉，所以应该不是幻觉。在我们所熟知的世界之外，还有其他“信息场”的存在，这件事虽然一再由具有特异功能的人口中听 说，但是以往都是在他们打坐、修练之时才能和别的“信息场”沟通。今天却在实验室里，凭着手中一张字条，三个人都看见异象，而且似乎各有不同的因缘和境 界。所谓的“信息场”，到底是怎样的一种“存在”呢?宇宙之中有多少此类的信息场?它们彼此的关系如何?我们会找到三千大千世界吗?或看到三十三重天?我 感觉自己正走到一个神秘而关键的门槛，跨过去了，是怎样一个宽广不可知的境界?更实际地想，到底要怎么样才能打开这扇门，举足跨进去呢?千百年来，多少人 打坐、修练，想望一窥奥秘，似乎总是惊鸿一瞥，或者更像是从门缝里瞧见那么一点亮光吧!我们现在要做的，就是找到正确的钥匙，打开门，大方的说：“嗨!”
符号与形象
八月二十七日一早大家的心情都延续着昨天的亢奋，又充满了期待。为了更谨慎的求证昨天的异象不是幻觉，我决定先进行一般样本的透视，再把特殊的关键词 穿插其中。不过陈主任最想尝试透视“实物”，而非字条认字，于是在十点零四分给高桥一个密封的小盒子，到了十点十分，高桥看出来是白色的象形玩偶。我接着 进行原订的实验，今天要做的是两张纸重叠的样本透视，我分别在上下两张纸上挖洞，目的是研究她在透视过程中展开纸张的顺序，以及透视屏幕上光线的方向。一 切进行顺利，到了十点三十七分左右，她在答案纸上画了一串难懂的符号，不过我知道那是藏文的“觉者”——“佛”的意思。她看到的是纸上的字。十点四十分， 高桥拿了另外一张纸条，先是看到一片亮，后来除了亮光之外，还听到声音，很开心、很宏亮的笑声，最后只剩亮光，声音没了。这次的样本是计算机印的黑色 “佛”字。
这时候的我像被打了一剂强心针，再次确定了“佛”字有其特殊性，而且可以重复测试。这绝对不是幻觉了。因为高桥对藏文的“佛”没有特殊反应，也使我开 始考虑到文字符号背后的文化意涵，以及人的认知活动是否受到所谓“集体潜意识”的操控，问题似乎很复杂，不过也很吸引人。
高桥听到的笑声还余波荡漾，接着又听到王小妹妹说：“很亮，是红色的‘卐’。”
下午四点二十八分，高桥手里摸着纸条说：“一片黑。”过了一分钟又说：“很暗的红黑。”半分钟之后看出来是个“鬼”字。高桥皱着眉头表示，刚才她一直 感觉很冷、很不舒服。这时有人抗议了：“是谁搞的‘鬼’，万一真来个显像，岂不是吓坏她吗?”可不是吗?这几个有特异能力的孩子现在是大家的宝，谁都不可 以欺负。实验室里这种微妙的感情很难言说。对于这两天突然出现，更正确的说，是突然和我们的实验有了连系的“信息”，大家都是既期待又怕受伤害。
“看”字“看”图形的试验照常进行着，我看看手表，快五点了。心里有一股压抑不住的冲动，想再试探一下那个神秘的世界，于是悄悄的把另一张计算机印制的黑色“佛”字放进底片盒里，请高桥再看一看。到了四点五十一分她说：“很亮!”过了两分钟，屏幕再次出现，她说：
“有一个人出现，手搭在他的肩上。”高桥指着前方二公尺外的曾教授。大家一片哗然向曾教授望去。
又过了一分钟，她说：“亮亮的。”
“他在陈教授和李教授之间，低头看着仪器在笑。很亮。”
全场都骚动起来，我急着问：“实验室里这么多人，都出现在你的屏幕上吗?”
“不是，只有我提到的人才有。第一次就是曾教授。第二次是你和他。”高桥指指我又指指陈教授。
陈教授和我忍不住激动起来，我们竟然出现在特异功能人第三眼的屏幕上，这可是前所未有的事!而曾教授还被那个很亮的“人”用手触碰过，那个很亮的“人”，是我们所说的“佛”吗?陈教授和我已经被介绍给那个信息场的“人”了吗?
原本一直冷眼旁观的一位中研院教授也心动了，亲自做了一份样本交由高桥测试。四、五分钟之后高桥画出红色的费曼图（■■■■■■■），这位教授有点不 服气地表示和他的原图小有不同，结果陈教授当场就拿了笔数起图中的圈圈来：“没错啊，九个圈，你自己有一个画扁了，还是算一个圈呀!”看两位教授斤斤计较 的数着小圈，真是有趣，我问高桥：“你刚才有没有数?”“我没数，可是有声音告诉我九个。”
今天的实验可真是高潮迭起，相信大家在离开实验室的时候，都是心情兴奋而且思潮澎湃的吧!
文字·光亮
对于今天（八月二十八日）的实验充满了急迫感，一方面因为前两天的实验太不可思议，引发了太多的问题和联想，偏偏又得不到解答，所以心中焦急。另一方面也因为这次的实验就要在今天结束。
早上一踏进实验室，发现多了不少人，心里正问自己：“怎么回事?”脑子里一闪，随即明白必定有人把昨天惊人的实验结果传出去了，真是信息快速流通的时 代。看来有不少人的好奇心被鼓动，都急着来求道论证。这是好现象。我孤军奋斗了这么多年，到处演讲、发表文章，为的就是希望吸引更多人注意这个领域，一起 开发新的世界。
依照原订的计画，最后两天要进行“念力”实验，不过由于“佛”字带来的震撼，计画已经改变，今天我仍准备继续探究由“佛”字所联想的相关字眼及符号、 图案等。为避免任何可能的外力影响或暗示，今天的实验采取的是双盲法——就是施测者和受测者都不知道答案。事先准备了十五个样本，随机抽取让高桥用手指辨 识，辨认完一个样本之后并不马上打开，以免样本内容造成联想或暗示，直到做完九个测试，再逐一打开。第一张样本的实验，从十点二十六分三十三秒开始，其间 她看到：
“粉红色的花……”
“有人站在莲花上，亮的”
“有点像女生，穿白衣，像我最喜欢的那尊观音菩萨”
“消失了，只有亮光”
最后打开来看，是两层粉红色的纸，里面一张写着黑色的“菩萨”两字。
第八次测试的过程中，高桥描述如下：
“闪了一下”
“有声音说‘ㄉˋㄠ?’”
“背景亮的，没声音”
“背景亮的”
“背景亮的”
答案揭晓是一个红色手写的“道”字。
这一组的最后一次测试在十一点十八分五十七秒开始，高桥说：
“有一群人围着一个圆圈。”
“人不见了。”这时她用笔画出了太极图。样本的答案就是一个黑白的太极图。
在一组九个样本之中，除了前面所写的几个测试之外，其余的如红、绿两色的太极图案、红色“卍”、十字，以及英文“Buddha”（错拼为Buhhda）等，高桥都像平常一般，直接看到纸条上的字或图。
下午我们又以随机双盲法测试了高桥两次，一次是“佛山”，她只看到“山”字，另一组“比佛利山庄”，只看到“比利山庄”。另一方面，王小妹妹也在进行 测试。王小妹妹是将纸条放在黑色底片盒里，手握住底片盒来“看”。到了下午三点多钟，王小妹妹听到“好像人家在念经，很像在寺庙中，回音很大。”原来底片 盒里的纸条上是黑笔写的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。
这些异象要如何解释呢?是三位小朋友碰到特殊的字就产生幻觉吗?还是这些字让小朋友和另一个物理世界取得了联系?根据特异功能人士如高桥等人所说，在 她们打坐练功时，常在大脑的屏幕中出现人物，可以彼此沟通、讨论问题。这种主观的感觉可以是大脑的幻觉，或者是功能人真的和另一个“信息场”产生沟通。
我曾经提出手指识字是大脑“由外向内”撷取信息的能力，是脑中第三眼突破身体的局限而与纸张产生交互作用，形成“心物合一”的宏观物理现象（注）。信 息由外向内流动的时候，便在第三眼形成透视力，如手指识字等；信息由内向外流动，则造成物体的改变形成所谓的“念力”。所以手指识字是把外面的信息透过大 脑的认知系统加以组合，而不是大脑的幻觉。我们在过去数年中，对高桥等人做过手指识字测试，看过的动物、花朵等相关字眼，如“狗”、“茉莉花”、 “山”……等，屏幕上都忠实的呈现字，而不曾引发相关的影像，如出现一只狗或一朵花等，也不会出现声音。但是这次实验却显示，某些特殊的字眼如“佛”，会 使三个小朋友都看到异象，甚至实验现场的人也出现在屏幕中，因此绝对不是深层意识或幻觉。
注：请参阅《中国人体科学》第九卷第三期。
这些实验似乎证实，在我们所处的四度时空物质世界之外，还有一个“信息场”存在，我们还不知道它的物理本质为何。但是当具有特异功能的三位青少年以手 指识字的方式，让大脑和外界产生心物合一的状态时，一些特殊的字，如“佛”等，就会像钥匙一样，接通信息场，而且把有关的信息引回大脑屏幕，因而出现各种 异象。
这个信息场的出现，就是科学界所面对的一个崭新的世界，正等待所有科学家的开发。实验现场的科学家，显然都感受到这种期待幕启的心情，也了解到人的 “特异功能”有深远的意义。一位原本强烈质疑的教授，经过三天实验的洗礼，在离去时说：“这可能和evolution（演化）有关。”这话深得我心。现在 人们常说“生命科学”是二十一世纪科学的主流，但是大家所说的“生命科学”指的其实是“生物”科学。我却相信真正的“生命科学”，包括生物研究、人体特异 功能，以及我们所谓的“灵”的世界，或者说是另类“存在”的研究等，才是二十一世纪最具挑战性的学问。可以说，透过特异功能训练，人类正进行着有史以来第 一次“自我做主”的演化工作。这是一项艰巨、伟大的工程。
面对未知的新世界，我有一份骄傲和自得，感觉自己就像探险队的领航者，对眼前的步履戒慎恐惧，对未来的前景豪情万丈，而回顾既往，发现一路走来充满了惊奇、幸运、和巧合。