“夫志当存高远”是诸葛亮的话，意思是要人们树立远大志向，并为之不断奋斗。
东晋时有位着名的政治家叫谢安，早年隐居山东，不愿外出做官。到了四十多岁时，由于皇帝屡屡下诏书催逼，他无法推托，只好去任明帝女婿桓温的司马官职。一次有人送给桓温许多中药，其中有一种叫远志。桓温拿着这种药去问学识渊博的谢安：“这种药既有名叫远志，为何又称小草，一种东西怎么有两种名称呢?”谢安还未答话，坐在一旁的参军郝隆就插话说：“这很容易解释，当一个人隐居的时候，胸怀远大的志向，可以叫‘远志’；当他一出来做官，就变得庸碌无为，微不足道，像‘小草’了。”一席话说得谢安十分难堪，脸上顿时火辣辣的，他听得出这话是在影射讽喻自己。桓温见了，连忙打招呼，并笑着说：“郝将军的话很风趣，但有些冒失，不过并无恶意，请你不要挂在心上。一个人不管在什么境遇下都不要放弃自己的远大志向才好啊!”这样才为谢安解脱了尴尬的窘境，并更激励着他为雄心壮志而奋发。后来，到孝武帝时谢安官居宰相，曾获得着名的淝水之战的胜利，一度为国家的强盛作出了重大贡献。
“九边烂熟等雕虫，远志真看小草同。枉说健儿身在手，青灯夜雪阻山东。”这是清末思想家、文学家龚自珍的一首诗，历史背景是，当林则徐赴广东查禁鸦片时，曾预料英帝国主义可能出兵侵犯，建议清廷应加强战备，巩固边境海防，不能妥协，可惜其建议未被重视和采纳。在这种情况下，诗人借喻中药远志和小草，吟诗抒怀。诗的大意是说，我纵然通晓兵书，熟悉边境的作战地形和有抗击敌人的具体办法，可是却得不到朝廷的重用。所以虽有保卫国家远大理想，但却像中药远志一样，空有其名，仔细看看其长相，它和普通小草一般。现在虽有好汉的抱负，不平凡的身手，但却像被大雪封阻在山东道上的游子一样，不能前进。
搞中药工作的人都知道，远志是根部，小草是药用的地上的茎叶，系同一种植物的两个部位，清代的人怎么将它们混为一谈的呢?苏颂曾作了很好的解答：“古方通用远志、小草，今医单用远志、稀小草。”那么远志这个名字很独特，缘何而来的呢?《神农本草经》称远志能“益智慧，耳目聪明，不忘强志。”《本草纲目》称：“此草服之能益智强志，故有远志之称。”由此可见，此名取得可谓意味深长。远志在产地加工规格分档上，除了过于细小的不便去木心者称“远志根”外，一般都要抽去根部的木心，完整的成简形的称“远志筒”，较粗大，气味浓郁，质量最好；皮肉捶开去木心的称做“远志肉”，质量较好。远志之所以这样加工，是根据传统习惯——“去心者免烦”，为更好地发挥安神的作用。
远志为安神祛痰要药，用于痰迷神昏，常与菖蒲、郁金等同用；用于惊悸失眠，常与枣仁、茯苓等同用；用于咳嗽痰多，常与杏仁、贝母、紫菀同用。远志还外用治痈疽，宋代陈言《三因方》载：“治痈疽、发背、疖毒……酒一盏调末三钱，迟顷，澄清饮之，以滓敷病处。”清代程国彭《医学心语》云：“凡治一切痈疽肿毒，初起之时，随用远志肉二三两，去心，清酒煮烂，捣为泥敷患处，其效如神。”名医张锡纯的经验是用水煎远志取浓汁，去渣重煎，其汁浓如薄糊，以敷肿痛疮疡及乳痈甚效。
当我们服用远志等中药后，疾病得以消除，精神得以恢复时，可勿忘强志啊。
