黄帝问于岐伯曰．水谷入于口．输于肠胃．其液别为五．天寒衣薄．则为溺与气．天热衣浓．则为汗．悲哀气并．则为泣中热胃缓则为唾．邪气内逆．则气为之闭塞而不行．不行则为水胀．余知其然也．不知其何由生．愿闻其道．岐伯曰．水谷皆入于口．其味有五．各注其海．津液各走其道．故三焦出气．以温肌肉．充皮肤为其津．其流而不行者．为液．天暑衣浓则腠理开．故汗出．寒留于分肉之间．聚沫．则为痛．天寒则腠理闭．气湿不行．水下溜于膀胱．则为溺与气．五脏六腑．心为之主．耳为之听．目为之候．肺为之相．肝为之将．脾为之卫．肾为之主外．故五脏六腑之津液．尽上渗于目．心悲气并．则心系急．心系急．则肺举．肺举则液上溢．夫心系与肺．不能常举．乍上乍下．故咳而泣出矣．中热则胃中消谷．消谷则虫上下作．肠胃充郭．故胃缓．胃缓则气逆．故唾出．五谷之津液．和合而为膏者．内渗入于骨空．补益脑髓．而下流于阴股．阴阳不和．则使液溢而下流于阴．髓液皆减而下．下过度则虚．虚故腰背痛而胫 ．阴阳气道不通．四海塞闭．三焦不泻．津液不化．水谷并行肠胃之中．别于回肠．留于下焦．不得渗膀胱．则下焦胀．水溢则为水胀．此津液五别之逆顺也．
一问一答布局无奇．措词亦无甚精警处．五癃五津之癃也．气之逆行．曰厥津之逆行．曰癃津液别者．津与液之质有五种之不同也．