黄帝问于岐伯曰.余闻刺法于夫子.夫子之所言.不离于营卫血气.夫十二经脉者.内属于腑脏.外络于肢节.夫子乃合之于四海乎.岐伯答曰.人亦有四海十二经水.经水者皆注于海.海有东西南北.命曰四海.黄帝曰.以人应之.奈何.岐伯曰.人有髓海.有血海.有气海.有水谷之海.凡此四者.以应四海也.黄帝曰.远乎哉夫子之合人于天地四海也.愿闻应之奈何.岐伯答曰.必先明知阴阳.表里荣输.所在四海定矣.黄帝曰.定之奈何.岐伯曰.胃者水谷之海.其输.上在气街.下至三里.冲脉者为十二经之海其输.上在于大杼.下出于巨虚之上下廉.膻中者.为气之海.其输.上在于柱骨之上下.前在于人迎.脑为髓之海其输.上在于其盖.下在风府.黄帝曰.凡此四海者.何利何害.何生何败.岐伯曰.得顺者生.得逆者败.知调者利.不知调者害.黄帝曰.四海之逆顺奈何.岐伯曰.气海有余者.气满.胸中 息.面赤.气海不足.则气少不足以言.血海有余.则常想其身大.怫然不知其所病.血海不足.亦常想其身小.狭然不知其所病.水谷之海有余.则腹满.水谷之海不足.则饥不受谷食.髓海有余.则轻劲多力.自过其度.髓海不足.则脑转.耳鸣.胫 .眩冒.目无所见.懈怠安卧.黄帝曰.余已闻逆顺.调之奈何.岐伯曰.审守其输.而调其虚实.无犯其害.顺者得复.逆者必败.黄帝曰.善.
布局整暇运笔清挺.此与本神决气皆叙内伤证也.而此篇摹绘尤妙.