古人啬气.如持至宝.何若是之甚哉.孟子曰.我善养吾浩然之气.夫是气也.善养之则塞天地.配道义.不善养之.则自馁而已矣.素问云.一息不运.则机缄穷.一毫不续.则穹坏判.浮屠之言曰.一气不至.何处安身立命.由是知气之所系大矣.而肺实主之.肺者相傅之官.治节出焉.治而出之以节.可见相傅之度.雍容不迫.无所事于嚣张矣.及观希夷先生.收视返听.葆神毓精.而终日 .惟默运于一息之中.乃能寿敝天地.无有终时.今人纵不能师一二.奈何多言损气外.而所以暴殄之者.虑无不至.盍亦反而思诸.
古人啬气.如持至宝.何若是之甚哉.孟子曰.我善养吾浩然之气.夫是气也.善养之则塞天地.配道义.不善养之.则自馁而已矣.素问云.一息不运.则机缄穷.一毫不续.则穹坏判.浮屠之言曰.一气不至.何处安身立命.由是知气之所系大矣.而肺实主之.肺者相傅之官.治节出焉.治而出之以节.可见相傅之度.雍容不迫.无所事于嚣张矣.及观希夷先生.收视返听.葆神毓精.而终日 .惟默运于一息之中.乃能寿敝天地.无有终时.今人纵不能师一二.奈何多言损气外.而所以暴殄之者.虑无不至.盍亦反而思诸.