学佛修道造就智慧良医
谈到中华医学，我国史书记载神医不乏其人如：秦越人能洞视人的五脏六腑，医和洞晓晋侯的疾病已进入膏肓，张仲景能通过面色断定命运，这说明他们的智慧都是在悟道中获得了超凡的智慧。可以说他们的思维是超前的，都达到了神妙的境界。他们具备的是智慧和勤奋，创新、大胆的实践。 这样才能掌握疾病变化的规律，因此才会达到精审超卓绝代的医技。
我国宝贵的中药凝结着灵异，它的功效融合在道家的思想之中，可以说佛家道家，无论在人体生命科学方面和养生医术方面，都为人类的繁衍生息和进步做出了不可磨灭的巨大贡献。
为什么说学佛修道能造就良医呢？学佛修道能使人心静，心定，有定力就会排除烦恼，就会打开自己的智慧大门。祖先们正是具备了超凡的智慧，所以探讨医道时是以天人合一的宇宙观来探索人类自然整体的医学的。
祖先们早就发现人类生命信息的存在，他们能发现人们潜伏的疾病，他们以超凡的智慧能把疾病消灭在萌芽状态。他们之所以能够被人们称之为神医，是通过生命的信息，就能觉察认识到潜在疾病的内涵。他们大多是修行之人，这说明一个人的医技与学佛修道是分不开的，一个人的修为是非常重要的。
探索生命科学为什么要修行？这是我们祖先认识世界开发人类潜能智慧的必经之路。医道合一才能领悟医学的真谛，才能更好的发展中华医学，才能出人才。才会更好的向医学深度发展，使中医不断进步创造出奇迹！
我们祖先在中医学研究上具备极高的素质，他们能料病如神，药到病除。之所以能达到这种境界,就是他们重视自身的内修,所以说医道合一不是一句空话。它是一门大学问，只有这样，你才能从人的表象，深入到生命的纵深，认识和掌握了生命信息学，才能更好的向医学的纵深发展。
我这里讲悟道不是一句空话，是一种境界，也是一门静修的学问，它包括了对生命的了解和生命信息的探索，更重要的是心性的修炼。
心性修炼能达到静，慧、通，不断的开发自己的智慧，同时也是对我们道德的修养。才能达到医者之明，一个不讲道德满脑子充满私欲为名利奔命的人，是不会了解生命和中华医学真谛的，更不会在专业上做出成绩。
人是万物之灵，人人有灵慧之心，人们现在缺乏的是学佛和修道之心，更缺乏颐养心性的知识。现代人学中医只重书本,不求深入,心浮气燥，没有创新。 中华医学极其深奥，它不只是局限医学方面，而是研究人类生命的大学科。中华医学是救命的医学，它要求我们不能只注重疾病的表象，还要掌握疾病的成因，并能从人体的气血运行，脏器的阴阳平衡，获得和掌握生命信息的变化。在这方面有些人往往是思路狭窄，不是根据时代的变迁和现代人的心态，饮食习惯、行为、以及自然气候的变化，因地制宜的确定治疗的方法和治疗手段，而是被原有框架牢牢的禁锢这就极大的限制了中医事业的发展。
谈到现代社会中医药的研制方面其发展不免让人有些汗颜，中医药发展速度之慢，还是让人感到悲哀，眼看着被不断西化的中华医学不免有些叹息，有些急之所急，如果长期下去真有毁掉中华医学之危险。我们应好好地学佛修道端正自己的医德，增强自己的智慧，为振兴中华医学出一份力，为我们的子孙后代的平安和幸福，贡献一份力量。
