人为什么会生病
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人为什么会生病
按照中华医学传统认识来说，凡是疾病，都有致病的内因、外因及其它原因。所谓内因，就是“七情”名利私欲妄念过重所造成的疾病；所谓外因，就是体外的风、寒、暑、湿、燥、火、六种不正之气过分侵入人体和大气污染、加之电磁波、超声波、噪声所造成的机体神经系统紊乱的疾病，水质污染、环境污染所造成的疾病；所谓其它原因，就是由于个人的习惯爱好，人为地使体外的风、寒、暑、湿、燥、火六气过分侵入人体造成的疾病。比如饮食不当、食肉过多、败坏肠胃、因而导致了很多疑难病症的发生。房事过劳、不良嗜好（烟、酒、吸毒、嫖娼及过度的夜生活）缺乏运动锻炼等，都是人为的损害了自己的脏器，使六淫之气侵入机体，使人体正常生理活动遭到干扰和破坏，免疫力下降，各种疾病乘虚而入。这三种发病原因，外因是致病的条件，内因是致病的根据，外因只有通过内因才能起作用。因而，在研究人为什么会生病的时候，应多从内因即自身因素去寻找，总结生病的经验教训。
下面我们着重讨论人生病的内因及饮食方面的一些问题。
这是目前两个比较敏感的问题，只有弄清了这个问题，我看，好多疾病就不难解决了。
“七情”是致病的主要因素。
老子在《道德经》一文中说“道可道，非常道。”他讲的“道”，即现在人们习惯的称谓“客观事物发展变化的自然规律”。“可道”，即按照客观事物发展变化自然规律所采取相适应的方法。老子既是我们传统正统的内功祖师，又是一位朴素的唯物主义者，他在这里以朴素的唯物主义思想告戒人们，无论做什么工作，或处理任何事情包括人际关系在内，都要尊重事物的客观规律，按照事物自然法则去办，不能违背它，更不能主观想象去蛮干。否则，就要吃亏，就要失败，就要受到自然法则的惩罚。现今人们生活在科学文明高度发达的时代，非古昔可比，工作高节奏，生活高节奏，学习高节奏。竞争向上，日新月异，这是时代的特征。只有竞争，才有活力，只有竞争才能发展，才能提高，才能更好的丰富生活。然而人们不可忘记，人是一个有情感的生灵，它有“天性”也有“禀性，所谓天性，就是无私无妄的善性，所谓禀性，就是《皇帝内经·灵枢》“阴阳二十五人”篇所讲的金、木、水、火、土各种类型人的性格：木形之人，“多忧，劳于事”；火形之人，“有气，轻财，少信，多虑……，急心”；土形之人，“心好利人，不喜权势，善附人”；金形之人，“身清廉，急心静悍，善为吏”；水形之人，“不敬畏，善欺给人”。这是古人运用五行概述人的个性和气质。这也与佛家所讲的业力密切相关。当在社会生活，工作或人际关系中，遇到失意之事想不开，看不开，在人们还没有真正反思自我的时候，这些不同的“禀性”不同的“气质”就会表现出不同的情志波动。被激发的情志，如果受到压抑，就会使内气受阻，伤及脏腑。《黄帝内经.灵枢》“百病始生”篇说：喜怒不节，则伤脏，脏伤则病起于阴也”。就是说，喜怒不节制就要伤害五脏，五脏受伤害，疾病就从属阴的内脏发生。所以，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情是致病的主因。而且七情六欲过激还可诱发癌症，这已经得到证实。而且引起了有关专家的高度重视。而我们现代人往往忽视，甚至根本不认识它对自身的伤害。这就告诉我们，人们在日常生活中不论处在何种情况下，碰到多大伤心之事，都要冷静，都要心平气和泰然处之。不要把名利看得太重，更不要煞费苦心去争名夺利，这是非常危险的，争名夺利最耗费人的心血的，在这方面很多人都有过经历，往往是事不如愿，吃不下，睡不安，阴阳失调虚火上升，血压升高头晕目眩，常此下去也最容易患上精神方面的疾病，有很多人甚至丢掉了性命。一个有修为成大器者就能拿得起，放得下，泰然自若，不计较一时的得失，不干傻事。长江后浪推前浪，一时的名利说明不了什么，一切皆是过眼烟云，人们不会崇拜你的名利，只是对你的长处认可喜欢，千万不要飘飘然，只有慈悲、善良、心灵美的人才会被人们所敬仰。一个有智慧的人他会象老子所讲的那样，善于反悔自己，多从主观找原因，看看哪些思想和行为违背了事物的客观规律，从中找到经验教训，以利于修正改进。人千万不能想不开钻牛角尖，这一点非常重要，处理不好就容易导致疾病的发生，尤其是精神方面的疾病。
我们为什么要学佛修道？就是为了救自己那为名利不顾一切而着魔的心，以及摆脱不了人生烦恼的那颗失落的心。学佛修道是拯救我们灵魂的灵丹妙药。一个人如果真正的领悟了佛道思想的宗旨，就会事事拿得起放得下，心胸豁达不会计较个人的那一点点得失，真正达到无妄无私，遇事不怒、不忧，免除无谓的争、斗，不计较得失之念，使自己的心态始终处于平和，安详的高境界之中。
关于饮食方面的问题。
这也是近年来引起人们关注的一个重要问题。随着人们生活水平的提高，生活方式的改变，一些疾病所以接踵而来，除了“七情”致病的内因之外，饮食不科学也是个重要因素。“病从口入”，人类本应从食品中摄取对自身生长发育有用的精微物质，但是由于饮食不当，长期过食肥甘，醇酒厚味，又缺乏锻炼，使体内积热内蕴，化燥耗津，导致很多疾病发生如：脑心血管病、糖尿病，胃、肠、肝、脾、胰等疾病的发生。尤其是大量的食肉，什么野生动物都敢吃，这就将有毒或有害物质食进体内，这就是人为造成疾病的不良外因。可以明确的说现代人有很多的病是吃出来的。
国外有些学者，为了扭转目前西医在治疗癌症方面的困境，他们也在竭力探索研究如何突破这一困境的途径和方法。研究来研究去，却都“回归大自然”了。他们提出“自然医食疗法”，也就是恢复到人类原有的饮食习惯和方式。他们所研究的同我们老祖宗所研究的对上号了，回归自然，顺应自然，不违背自然。他们提出“自然医食疗法’，就是在不吃荤的前提下，以糙米和蔬菜为主来医治病人。结果，奇迹出现了。日本有位叫森下敬一的医学专家，他用天然食物治好了不少癌症病人。如一位85岁日本老教授毛利昌，8年前在作摘取胆结石手术时发现胰腺癌，未手术，大夫告诉他老妻：“最多能活一年”。出院后，他用森下敬一的“自然医食疗法”吃糙米，杂粮和青菜等，不仅治好了癌症，同时也治好了脑血栓，没有留下半点后遗症。还有一位50岁的山村军平，是日本职员，在一次体检中发现肺癌，医生要手术，他拒绝了，他采用森下敬一医学博士的“自然医食疗法”，肺部肿块很快消失了。这不仅是几个病例，它向人们揭示一个真理，一个普遍性的规律，即人类在饮食上和生活习惯上，必须回归自然界，必须回归“本性”，这是已被探明的生命奥秘，是非常科学的，尤其是人到中年，一定要选择一个时间段，在这个时间段里要回归自然，要净化自己的机体，让我们抓住机会好好的修整和完善自己，要从饮食、生活习性、以及个人的不良嗜好来一次彻底的修正。抛去染污的恶习，纠正不良的饮食及生活习性，那么很多的疾病会不治而愈。而且以后要形成规律，不断的净化自己的机体，这样必然会收到良好效果。如果我们执迷不悟，疾病必然缠身，甚而丧命。同时也告诉人们往往复杂的事情，一旦找到解决的方法，又是那么简单。但往往简单的方法却又不被人们认识和忽略。运用气功导引行气治疗癌症，其神奇的效果已明确的告诉我们，练功参禅导引行气是人类回归自然自救的最好办法。如果我们真正的领悟了这个道理，认真去做不论是多大年记以求延缓衰老，健康长寿都来得及。甚至也会出现很多奇迹。
有人说：人类不属于肉食动物。这很有道理。素食是人类的“本性”。从生理角度上讲，人类消化系统各个方面的特征都与肉食动物不同，肉食动物的小肠短，大肠直而平滑；素食动物的小肠长，大肠也长。有的学者说“人类的大肠约有5至6公尺长，并且来回排列；肠壁不平滑，而且重叠在一起，这样的肠道适于素食而不宜肉食”。这说明我们人类自古以来就是吃素的，都是靠水果、坚果、谷类和素菜为生的。这样讲来，恐怕有些朋友要说了“不吃肉，这不把我们的口福拿掉了吗”？所谓口福，就是美味。生肉的味道并不好，人对它并没有食欲，然而肉食动物见到却垂诞三尺，这是动物在饮食上的天性表现。那么人为什么也感到好吃呢？那是经过加工加料加色的结果。否则，人是不会吃的。当然我们不能完全否认肉的营养价值，但它对于人类却是害多益少，甚至只害无益，正如香烟一样。是“美味”的诱饵，使人们无形中陷于深阱。
科学研究表明，人食肉易引起慢性中毒。动物被屠宰，在作垂死挣扎时，细胞会产生有害化学性激素；动物被宰后，身体内的组织细胞没有了营养供给，细胞废物又不能由血液运走，尸体中的蛋白就会凝结，并且产生自我分解的酶，很快的一种名为“尸毒”的变形物质就形成了。如果被屠宰的动物感染了各种疾病，如肿瘤、癌症、寄生虫等，人们在吃肉的时候，就会连同这些动物的病菌、胆固醇、饱和脂肪、尿酸等毒素一起吃进腹内。轻则使人生病，重则可以丧命。据报导，患有血癌的牛和鸡越来越多。这种病不仅潜伏期长，而且有传染性。牛肉还含有大量的恶臭乙醛，是一种强烈的致癌物质。
有人讲“现在的肉食是动物在高效率的、科学化的养殖场中快速养大的”，比如猪，本应养一年或再长些时间才能供人食用；鸡本应养3个月或1年才能供人食用；但科学化饲养的鸡仅20几天就可以屠杀了。这些动物并未达自然成熟的年令，而且靠快速育肥的方法，用各种激素剌激生长。这些激素使动物细胞产生很多激素和抗生素。这些抗体连同残余的抗生素毒质，很难被高温消灭，人吃了非常有害。现代人缺乏真正的科学意识和道德水准，一味追求快、多忽视质量不求好，只求金钱的收益，不考虑对别人生命产生的危害，道德沦丧、良心泯灭。试问谁敢用此种方法喂养自己的孩子，象这样所谓科学的创造财富真是罪过，简直是对人类文明践踏。
总之，食肉易使人类遭致多种疾病，如动脉硬化症、心脏病、脑出血、脑血栓、癌症、高血压、糖尿病、肾结石、风湿病等，都与肉食有直接关系。当然，人生病是由多种因素造成的。七情内伤也是致病的重要原因，七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，是机体的精神状态。长期的，突然的强烈情志刺激都会使人气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，导致疾病，甚至癌症的发生。中医认为人体的情志与内脏有密切的关系，而脏腑的功能活动主要靠气的温煦，推动和血的濡养。《素问·阴阳应象大论》说，“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”可见情志活动必须以五脏精气作为物质基础。又说心“在志为喜”，肝“在志为怒”，脾“在志为思”，肺“在志为忧”，肾“在志为恐”。喜怒思忧恐，简称为”五志“。不同的情志变化对各脏腑有不同的影响，而脏腑气血的变化，也会影响情志的变化，如《素问·调经论》说：“血有余则怒，不足则恐”。《灵枢·本神》又说；“肝气虚则恐，实则怒。心气虚则悲，实则笑不休。”故七情与内脏气血关系密切。
七情致病直接伤及内脏《素问·阴阳应象大论》说；“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”。不同的情志刺激，可对各脏器有不同的影响，总之七情的异常波动不但可致病，致癌，对病患者使病情加重，或迅速恶化。了解了七情致病的机理，就应克制自己，并同时加强心性的修养，这是非常重要的。现代人由于养生知识的匮乏，往往忽略七情致病的危害性，加之于不科学的治疗，脚痛医脚，头痛医头，就是因为这种无知才让很多人延误了病情，甚至丢掉了性命。
饮食不科学和七情内伤是当前诸多疾病的二个重要原因。所以，人们必须修养心性及力求改变自己的饮食习惯，多吃素，如：多吃豆制品、水果蔬菜、少食肉或不食肉，净化血液，避免毒害。每个人都有自己的生活习惯，改变他需要时间，对于人类健康这个大课题，我们每个人应该高度的重视，采用素食利于健康已被世界广泛的认识和重视。我们应当积极的在生活中实践，根据自己的情况合理的搭配饮食，提高自己的健康状况，使自己不生病或少生病，最重要是防止癌症的发生，以达到健康长寿的目的。
按照中华医学传统认识来说，凡是疾病，都有致病的内因、外因及其它原因。所谓内因，就是“七情”名利私欲妄念过重所造成的疾病；所谓外因，就是体外的风、寒、暑、湿、燥、火、六种不正之气过分侵入人体和大气污染、加之电磁波、超声波、噪声所造成的机体神经系统紊乱的疾病，水质污染、环境污染所造成的疾病；所谓其它原因，就是由于个人的习惯爱好，人为地使体外的风、寒、暑、湿、燥、火六气过分侵入人体造成的疾病。比如饮食不当、食肉过多、败坏肠胃、因而导致了很多疑难病症的发生。房事过劳、不良嗜好（烟、酒、吸毒、嫖娼及过度的夜生活）缺乏运动锻炼等，都是人为的损害了自己的脏器，使六淫之气侵入机体，使人体正常生理活动遭到干扰和破坏，免疫力下降，各种疾病乘虚而入。这三种发病原因，外因是致病的条件，内因是致病的根据，外因只有通过内因才能起作用。因而，在研究人为什么会生病的时候，应多从内因即自身因素去寻找，总结生病的经验教训。
下面我们着重讨论人生病的内因及饮食方面的一些问题。
这是目前两个比较敏感的问题，只有弄清了这个问题，我看，好多疾病就不难解决了。
“七情”是致病的主要因素。
老子在《道德经》一文中说“道可道，非常道。”他讲的“道”，即现在人们习惯的称谓“客观事物发展变化的自然规律”。“可道”，即按照客观事物发展变化自然规律所采取相适应的方法。老子既是我们传统正统的内功祖师，又是一位朴素的唯物主义者，他在这里以朴素的唯物主义思想告戒人们，无论做什么工作，或处理任何事情包括人际关系在内，都要尊重事物的客观规律，按照事物自然法则去办，不能违背它，更不能主观想象去蛮干。否则，就要吃亏，就要失败，就要受到自然法则的惩罚。现今人们生活在科学文明高度发达的时代，非古昔可比，工作高节奏，生活高节奏，学习高节奏。竞争向上，日新月异，这是时代的特征。只有竞争，才有活力，只有竞争才能发展，才能提高，才能更好的丰富生活。然而人们不可忘记，人是一个有情感的生灵，它有“天性”也有“禀性，所谓天性，就是无私无妄的善性，所谓禀性，就是《皇帝内经·灵枢》“阴阳二十五人”篇所讲的金、木、水、火、土各种类型人的性格：木形之人，“多忧，劳于事”；火形之人，“有气，轻财，少信，多虑……，急心”；土形之人，“心好利人，不喜权势，善附人”；金形之人，“身清廉，急心静悍，善为吏”；水形之人，“不敬畏，善欺给人”。这是古人运用五行概述人的个性和气质。这也与佛家所讲的业力密切相关。当在社会生活，工作或人际关系中，遇到失意之事想不开，看不开，在人们还没有真正反思自我的时候，这些不同的“禀性”不同的“气质”就会表现出不同的情志波动。被激发的情志，如果受到压抑，就会使内气受阻，伤及脏腑。《黄帝内经.灵枢》“百病始生”篇说：喜怒不节，则伤脏，脏伤则病起于阴也”。就是说，喜怒不节制就要伤害五脏，五脏受伤害，疾病就从属阴的内脏发生。所以，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情是致病的主因。而且七情六欲过激还可诱发癌症，这已经得到证实。而且引起了有关专家的高度重视。而我们现代人往往忽视，甚至根本不认识它对自身的伤害。这就告诉我们，人们在日常生活中不论处在何种情况下，碰到多大伤心之事，都要冷静，都要心平气和泰然处之。不要把名利看得太重，更不要煞费苦心去争名夺利，这是非常危险的，争名夺利最耗费人的心血的，在这方面很多人都有过经历，往往是事不如愿，吃不下，睡不安，阴阳失调虚火上升，血压升高头晕目眩，常此下去也最容易患上精神方面的疾病，有很多人甚至丢掉了性命。一个有修为成大器者就能拿得起，放得下，泰然自若，不计较一时的得失，不干傻事。长江后浪推前浪，一时的名利说明不了什么，一切皆是过眼烟云，人们不会崇拜你的名利，只是对你的长处认可喜欢，千万不要飘飘然，只有慈悲、善良、心灵美的人才会被人们所敬仰。一个有智慧的人他会象老子所讲的那样，善于反悔自己，多从主观找原因，看看哪些思想和行为违背了事物的客观规律，从中找到经验教训，以利于修正改进。人千万不能想不开钻牛角尖，这一点非常重要，处理不好就容易导致疾病的发生，尤其是精神方面的疾病。
我们为什么要学佛修道？就是为了救自己那为名利不顾一切而着魔的心，以及摆脱不了人生烦恼的那颗失落的心。学佛修道是拯救我们灵魂的灵丹妙药。一个人如果真正的领悟了佛道思想的宗旨，就会事事拿得起放得下，心胸豁达不会计较个人的那一点点得失，真正达到无妄无私，遇事不怒、不忧，免除无谓的争、斗，不计较得失之念，使自己的心态始终处于平和，安详的高境界之中。
关于饮食方面的问题。
这也是近年来引起人们关注的一个重要问题。随着人们生活水平的提高，生活方式的改变，一些疾病所以接踵而来，除了“七情”致病的内因之外，饮食不科学也是个重要因素。“病从口入”，人类本应从食品中摄取对自身生长发育有用的精微物质，但是由于饮食不当，长期过食肥甘，醇酒厚味，又缺乏锻炼，使体内积热内蕴，化燥耗津，导致很多疾病发生如：脑心血管病、糖尿病，胃、肠、肝、脾、胰等疾病的发生。尤其是大量的食肉，什么野生动物都敢吃，这就将有毒或有害物质食进体内，这就是人为造成疾病的不良外因。可以明确的说现代人有很多的病是吃出来的。
国外有些学者，为了扭转目前西医在治疗癌症方面的困境，他们也在竭力探索研究如何突破这一困境的途径和方法。研究来研究去，却都“回归大自然”了。他们提出“自然医食疗法”，也就是恢复到人类原有的饮食习惯和方式。他们所研究的同我们老祖宗所研究的对上号了，回归自然，顺应自然，不违背自然。他们提出“自然医食疗法’，就是在不吃荤的前提下，以糙米和蔬菜为主来医治病人。结果，奇迹出现了。日本有位叫森下敬一的医学专家，他用天然食物治好了不少癌症病人。如一位85岁日本老教授毛利昌，8年前在作摘取胆结石手术时发现胰腺癌，未手术，大夫告诉他老妻：“最多能活一年”。出院后，他用森下敬一的“自然医食疗法”吃糙米，杂粮和青菜等，不仅治好了癌症，同时也治好了脑血栓，没有留下半点后遗症。还有一位50岁的山村军平，是日本职员，在一次体检中发现肺癌，医生要手术，他拒绝了，他采用森下敬一医学博士的“自然医食疗法”，肺部肿块很快消失了。这不仅是几个病例，它向人们揭示一个真理，一个普遍性的规律，即人类在饮食上和生活习惯上，必须回归自然界，必须回归“本性”，这是已被探明的生命奥秘，是非常科学的，尤其是人到中年，一定要选择一个时间段，在这个时间段里要回归自然，要净化自己的机体，让我们抓住机会好好的修整和完善自己，要从饮食、生活习性、以及个人的不良嗜好来一次彻底的修正。抛去染污的恶习，纠正不良的饮食及生活习性，那么很多的疾病会不治而愈。而且以后要形成规律，不断的净化自己的机体，这样必然会收到良好效果。如果我们执迷不悟，疾病必然缠身，甚而丧命。同时也告诉人们往往复杂的事情，一旦找到解决的方法，又是那么简单。但往往简单的方法却又不被人们认识和忽略。运用气功导引行气治疗癌症，其神奇的效果已明确的告诉我们，练功参禅导引行气是人类回归自然自救的最好办法。如果我们真正的领悟了这个道理，认真去做不论是多大年记以求延缓衰老，健康长寿都来得及。甚至也会出现很多奇迹。
有人说：人类不属于肉食动物。这很有道理。素食是人类的“本性”。从生理角度上讲，人类消化系统各个方面的特征都与肉食动物不同，肉食动物的小肠短，大肠直而平滑；素食动物的小肠长，大肠也长。有的学者说“人类的大肠约有5至6公尺长，并且来回排列；肠壁不平滑，而且重叠在一起，这样的肠道适于素食而不宜肉食”。这说明我们人类自古以来就是吃素的，都是靠水果、坚果、谷类和素菜为生的。这样讲来，恐怕有些朋友要说了“不吃肉，这不把我们的口福拿掉了吗”？所谓口福，就是美味。生肉的味道并不好，人对它并没有食欲，然而肉食动物见到却垂诞三尺，这是动物在饮食上的天性表现。那么人为什么也感到好吃呢？那是经过加工加料加色的结果。否则，人是不会吃的。当然我们不能完全否认肉的营养价值，但它对于人类却是害多益少，甚至只害无益，正如香烟一样。是“美味”的诱饵，使人们无形中陷于深阱。
科学研究表明，人食肉易引起慢性中毒。动物被屠宰，在作垂死挣扎时，细胞会产生有害化学性激素；动物被宰后，身体内的组织细胞没有了营养供给，细胞废物又不能由血液运走，尸体中的蛋白就会凝结，并且产生自我分解的酶，很快的一种名为“尸毒”的变形物质就形成了。如果被屠宰的动物感染了各种疾病，如肿瘤、癌症、寄生虫等，人们在吃肉的时候，就会连同这些动物的病菌、胆固醇、饱和脂肪、尿酸等毒素一起吃进腹内。轻则使人生病，重则可以丧命。据报导，患有血癌的牛和鸡越来越多。这种病不仅潜伏期长，而且有传染性。牛肉还含有大量的恶臭乙醛，是一种强烈的致癌物质。
有人讲“现在的肉食是动物在高效率的、科学化的养殖场中快速养大的”，比如猪，本应养一年或再长些时间才能供人食用；鸡本应养3个月或1年才能供人食用；但科学化饲养的鸡仅20几天就可以屠杀了。这些动物并未达自然成熟的年令，而且靠快速育肥的方法，用各种激素剌激生长。这些激素使动物细胞产生很多激素和抗生素。这些抗体连同残余的抗生素毒质，很难被高温消灭，人吃了非常有害。现代人缺乏真正的科学意识和道德水准，一味追求快、多忽视质量不求好，只求金钱的收益，不考虑对别人生命产生的危害，道德沦丧、良心泯灭。试问谁敢用此种方法喂养自己的孩子，象这样所谓科学的创造财富真是罪过，简直是对人类文明践踏。
总之，食肉易使人类遭致多种疾病，如动脉硬化症、心脏病、脑出血、脑血栓、癌症、高血压、糖尿病、肾结石、风湿病等，都与肉食有直接关系。当然，人生病是由多种因素造成的。七情内伤也是致病的重要原因，七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，是机体的精神状态。长期的，突然的强烈情志刺激都会使人气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，导致疾病，甚至癌症的发生。中医认为人体的情志与内脏有密切的关系，而脏腑的功能活动主要靠气的温煦，推动和血的濡养。《素问·阴阳应象大论》说，“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”可见情志活动必须以五脏精气作为物质基础。又说心“在志为喜”，肝“在志为怒”，脾“在志为思”，肺“在志为忧”，肾“在志为恐”。喜怒思忧恐，简称为”五志“。不同的情志变化对各脏腑有不同的影响，而脏腑气血的变化，也会影响情志的变化，如《素问·调经论》说：“血有余则怒，不足则恐”。《灵枢·本神》又说；“肝气虚则恐，实则怒。心气虚则悲，实则笑不休。”故七情与内脏气血关系密切。
七情致病直接伤及内脏《素问·阴阳应象大论》说；“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”。不同的情志刺激，可对各脏器有不同的影响，总之七情的异常波动不但可致病，致癌，对病患者使病情加重，或迅速恶化。了解了七情致病的机理，就应克制自己，并同时加强心性的修养，这是非常重要的。现代人由于养生知识的匮乏，往往忽略七情致病的危害性，加之于不科学的治疗，脚痛医脚，头痛医头，就是因为这种无知才让很多人延误了病情，甚至丢掉了性命。
饮食不科学和七情内伤是当前诸多疾病的二个重要原因。所以，人们必须修养心性及力求改变自己的饮食习惯，多吃素，如：多吃豆制品、水果蔬菜、少食肉或不食肉，净化血液，避免毒害。每个人都有自己的生活习惯，改变他需要时间，对于人类健康这个大课题，我们每个人应该高度的重视，采用素食利于健康已被世界广泛的认识和重视。我们应当积极的在生活中实践，根据自己的情况合理的搭配饮食，提高自己的健康状况，使自己不生病或少生病，最重要是防止癌症的发生，以达到健康长寿的目的。
