谈到老子，就难免谈到神仙，这就使老王有了神棍的更大嫌疑，如果，你还没有超越物质及物欲的束缚，还没有意识到，人生最重要的目的，是追求“自由”，而不 是追求别的任何东西。那么，你完全可以不看下面的文章，因为，从这一篇文章开始，将系统的描述，神仙与亡魂的世界，这个不适合所有的人，就像A片，不适合 给18岁以下的孩子看，是一个道理。
（3）老子与庄子的生死观：
老子、庄子一脉相承，相信宇宙是从无中生有的，以道作为普遍规律运行的，也就是说，他们认为，宇宙之间，不存在造物主，宇宙万事万物，是自然生发出来的，世界虽然缤纷，但是支配世界的规律，却寥寥无几，简单极了。
宇宙在空灵中生出了一，就是太极，一中生出了二，就是阴阳，有了阴阳，宇宙就开始运转不休，生出万事万物，万事万物都按照同样的规律，从根层向枝叶层滋长。这就是：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
作为无造物主论，但有灵魂论的智者，老庄认为不必拘泥于生死的缠缚，你不把死当一回事，什么也不想的时候，就顺应了自然，当你过上了顺其自然的快乐生
活，那么死亡，也只是你命运中一个快乐的休息环节，就像一个快乐的浪花，它消逝后，会形成新的浪花，不要为它的消逝伤怀，它不消逝，如何再生。
这就是：“夫失其所者久，死而亡者寿。”
因此，他们不怕死亡，也不回避死亡。
庄子妻子死了，他很悲哀，他不哭，却放声唱歌。周围的人听不下去了，说，你这样唱歌，是不是太残酷了啊。庄子说，你不懂啊，生命就像歌的旋律，按着拍子进行啊，节奏由生到死，再由死到生，就像春夏秋冬，没有起止，你听明白了吗？
后来庄子自己要死了，弟子要做三重豪华大棺材厚葬他，他道，我不要棺材，我就躺在野地里挺好，天地就是我的棺材，日月星辰就是我的玉器，万物都是葬礼道具，哪有大棺材的必要呢？
弟子说，那您不就叫老鹰吃了？
庄子说，把我放大棺材里，不是也被虫吃？既然你们愿意把我喂虫，凭什么不愿意把我喂老鹰呢？这对老鹰不公平！
作为中国人，我们对有庄子这样的祖先，感到自豪。
与孔子相反，他们不讳言死亡，并对死亡有深入的了解，虽然不相信世界有造物主，但是，他们相信世界有灵气，正是灵气催动，造化了宇宙。他们所说的灵气，就是后世所谈的能量和信息，即质量之外、物质之外的东西。
现代人很容易理解能量这一概念，因为你知道电磁波，光波，初中物理就学过。但是，古代人，可不知道能量的具体概念，能量在他们眼里很神秘，他们为此起
了各种名目，气，是最贴切的一个。同样的，信息，古代人叫它，灵，对于现代人，信息也不陌生，但是就没有能量那么熟悉了，比如，你从来没有思考过，书写有
明确意思文字的一张纸，和书写有同样文字，但杂乱排列文字的一张纸，有区别吗？
答案是，有区别。
纸上的明确文字信息，就是一种灵，一种意念，是书写者的心理意识的凝结，而杂乱了文字的纸张，没有这种明确信息，没有意念，没有灵。
当你将这张记录信息的纸，燃烧掉，或者放置于特殊地点时，其信息，会产生对能量世界的辐射影响，进而影响物质世界。即，灵气在动。
这就是符箓的大致原理。
当然，载体不必一定是纸，纸最简单易得而已，任何承载信息的东西，都可以，甚至一块石头，一碗水，一个娃娃也行，只要产生意念的人，能量够强，汉族人，把对信息载体输入意念信息的过程，叫下咒。
人们虽然科学原理上，无法理解这种似乎是无稽之谈的能量和意识对物质世界的影响，但是，本能的对其认可，比如，一张印有毛主席照片的普通白纸，在文革
中的中国变成了绝对不能撕掉的物体，而那个时代的人，都认为自己是无神论的辩证唯物主义者。一张印有佛像的白纸，更是被佛教徒神圣化。人类的这种所谓的集
体潜意识，一直都在产生巨大的能量，能动着人类的真实世界。
人类、意识、亡魂与鬼神所处的能量世界，三者的关系，就像蜡烛、烛芯和火苗。生存和死亡的人类通过意识，联系在一起。不同的人种，不同的地区，不同的
文明，有不同的鬼神崇拜，这些鬼神，在本地都是好使的，但是对于不相信的外国人，却是不好使的，就是这个道理。一张佛像，中国没有人敢去撕扯，因为撕了他
就真的会遭到厄运，比如文革中砸毁神像的红卫兵，后来没有谁有好下场。但是穆斯林，他敢用炮去轰巴米扬佛像，他不会遭到任何恶报，安拉神保护着他，其实，
安拉神并不存在，穆斯林都相信他存在，他就真的有了影响，如果，没有人再相信安拉神，安拉神就像没有蜡烛的火苗，转瞬即逝。中国人如果都不相信佛，那么佛
像也会变成普通的雕塑。
先有人类和亡魂，再由人类和亡魂自己集体幻想出了鬼神世界和天堂、地狱，然后，鬼神、天堂、地狱真的就出现了，反过来影响人类，相信它的亡魂，真的会去困守在这个乌有之境界，多么有趣的世界。
话归正题，老子、庄子相信，能量运行的过程可以形成信息，在机缘巧合的状态下，这种信息可以具有自身的意识，而含有了意识的能量，可以按照自然的规律，转化为质量，即生出物质，影响物质世界。同样的，物质的人类将自身的意识，输送往能量世界，也可以影响能量世界。
气功的原理，大致就是这样。
老子认为，物质，是能量和其最高精华的部分，意识，所共同催生的结晶。也就是说，能量在意识的联系下，可以凭空产生和影响物质。
3000年后的爱因斯坦说，物质可以产生能量，能量的大小E=Mc2，但是，老子说，能量也可以反过来生成物质，这个过程是可逆的，双向的。
是的，如果能量不能凝华成物质，那么宇宙大爆炸后，恐怕就没有基本粒子，更没有星球。
量子世界中，量子纠缠和薛定谔的猫论，似乎在印证着老子的说法，能量世界，是通过意识，产生和影响物质世界的。
老子也解释了灵魂追求自由即成仙的问题。他认为，强大而智慧的，符合宇宙规律，即道的灵魂，是能动于物质，并可以脱离物质的，死亡后，这种灵魂具有自
由，甚至可以再造出属于它自己的世界，它可以继续在这个自己的世界里存在和思考，与其他这个世界的灵能体交流，也可以选择，回到真实物质世界，再次轮回。
据说，老子成功的找到了超越生死的灵修办法，他的境界与智慧，使他达到了灵魂不灭的境界，就是他可以脱离肉体，待在自由境界里，只不过到了那个境界，
就看透了人类社会，因此他没有系统发表成仙指南类的文章，通过其散落的只言片语的信息，我们可以推测，老子的灵修方法，除了大量包含类似气功和禅定的自身
能量意识修行，可能还使用了来自大自然的能量，补充自身，这是他独创的法门，即所谓的吸食天地日月精华。他找到了地球自然世界里，能量最易集中的地点，在
那里进行了长时期的修行。而这种地点的寻找办法，和所谓天地灵气的导引方式，老子慷慨的留给了我们，这也是昆仑山、峨眉山、终南山等众多大山中，修行者众
多的缘故。当然，青藏的修行者，他们学习和使用的是另一个国家同样级别的智者探索的，殊途同归的技术。有趣的是，老子甚至告诉我们，性交加以训练，也可以
收集异性体内的灵魂能量，但是，似乎这种办法，有违当今的法律和道德。
