医流鲜读王氏脉经.而偏熟于脉诀.诀盖庸下人所撰.其疏谬也奚怪哉.戴同父儒者也.而究心于医书.刊脉诀之误.又集古医经及诸家说为之解.予谓此儿童之谣.俚俗之语.何足以辱通人点窜之笔.况解书为其高深玄奥.不得不借易晓之辞.以明难明之义也.今歌诀浅近.夫人能知之.而反援引高深玄奥者为证.则是以所难明解所易晓.得无类奏九韶三夏之音.以聪折杨皇花之耳乎.同父曰.此歌诚浅近.然医流仅知习此而已.窃虑因其书之误.而遂以误人也.行而见迷途之人.其能已于一呼哉.予察同父之言.盖仁人之用心.如是而着书.其可也.临川吴澄序.
愚久见此序.而未见其书.岁乙巳秋.得之于金陵郝安常伯.即借而传抄之.慨予光阴有限.故不及全而节其要云.
朱升题