大钧播物，融结而为万类，其最灵最贵者惟人，人之所禀，贤不肖虽异，然莫不自重其性命，所不免者疾苦也。古之君子居位行道，曷尝不以周人之急，除民之瘼为心哉，人而无食乎，可赈而饱之也，人而无衣乎，可解而温之也，至于一脉内溃，五管生 ， 瞀乱，号呼楚毒，謦咳间有不可生之意。当是时，非妙诊灵剂，可以起废保命，则虽有金玉 其室，骨肉环其前，割慈忍爱，痛心疾首，又何补救哉。予历宦不啻数十载，或遘奇杰，或韬巾衍，所得方录，较然神异者，用以济人。至今未尝少懈，居常患不能家至户晓，使天下之人，皆获其利。以是汲汲然有不足者，今春钱塘酒官王君惠然见过，出方书三编示予，且曰衮平素喜医诊，所摭精要方若干首，不敢自爱，欲刊摹以周四方，冀人人得遂其生，予乐听所云，顿起夙昔之愿，称叹者久之。雅闻其人好奇博涉之士也，因自录素所奇异方，有验于人者。得三十余通，请附于类例之内，以助成一家。噫救灾恤患，阳秋之大谊也。博施济众，仁者之首善也。惟冀一圆一剂，有瘳有喜，使幅员之众无札瘥，无疵疠。胥考终命，是所愿也。
予既嘉其惠心，赞厥美事，粗举崖略，庸纪于末郎简序。