(一)尿毒症的成因
医宗金鉴:水肿俱属脾肺经,皆因水停脾肺二经,水停胸中则喘,水停膈中则胀,肿在腰以上者属风,治法宜发汗,肿在腰以下者属湿(水),法宜利水,有通身上下皆肿者,系风湿两伤,法宜汗利兼施。
肿而喘不得卧,宜逐肺饮,肿而胀满便秘宜攻脾水,肿从腹起至四肢者可治,肿从四肢起至腹者难治,属实法宜攻泄,属虚法宜温补,应证而施,自无不效也。
治疗水肿不是单从肾脏着手可竟其功,从上文可以很明白水肿之治疗有许多不同原因,不同证状,即要痊愈,必须从各病的原因寻因认证而治,从许多不同的治疗方法以达医疗恢复健康、痊愈的目的。
感冒时,有些人为什么怕闻油味,怕油腻的食物呢?
老年人,为什么会喜欢素食,而不喜欢鱼肉、油腻呢?今日许多小孩为什么会不吃肉,吃到肉就会呕吐呢?
许多小孩感冒发烧被用药之后会尿血,说是链球菌感染?老年人手术后常有尿血而丧命者不计其数,此尿血是链球菌感染,还是抗生素消炎伤心、肾造成的呢。
尿毒、水肿是如何形成的呢?
事实上,感冒的鼻涕、痰、鼻咽癌、淋巴腺癌、肺癌、尿毒症都只是一个病,因消炎(降火气)伤心、肾、内脏,致感冒的风邪被引入身体不同经络所产生的不同证状,而产生不同的经络病变而已。
感冒:鼻涕、痰是水气湿痰凝结于鼻腔、喉咙,为太阳经经络病变。
鼻咽癌、淋巴腺癌:水气、湿痰凝结于耳下、淋巴、鼻咽,是为少阳经感冒之经络病变。
肺癌:水气,痰湿凝积于肺、胸腔,为痰湿、水气、瘀血凝聚,是为太阴、少阴经感冒之经络病变。肺积水即痰、鼻涕凝积在胸腔、肺。
尿毒症:水气、痰湿凝积于心下(即胃口)而呕吐或水肿是为少阴、太阴感冒之经络病变。
感冒、鼻咽癌、淋巴腺癌、肺癌、尿毒皆感冒水蓄不同经络所成。如下图:
高血压、糖尿病病患的水分必须从汗排出,如运动即可排汗而使升高的血压下降、血糖降低,但今日的医疗却用利小便以排除身体的水分而降血压,长期使用降血压药物利尿,伤害了心、肾,致心(火)无力蒸发水份排汗,而肾中之阳衰,阳气无法上升,致水蓄心下(胃口),身体为将蓄积于心下(胃口)多余的水份排除而呕吐。
糖尿病因长期使用胰岛素,造成胰岛素中毒,皆因医疗的用药不当,造成心、肾的衰竭,引起全身的并发症,并非高血压、糖尿病造成尿毒症。
心属火、肺属金、火为气的上升,今日许多尿毒症皆因感冒被消炎,造成心、肾的衰弱,致火无法将金(肺)之水分蒸发从鼻孔或皮肤汗排出体外,心(君火)肾(相火)中之阳弱,痰湿、水气蓄积中膈心下(胃口),阻截肺气不能下降,金不能生水,肾中无水,被检查为肾脏萎缩,小便不通,实际并非肾的问题,而是心(火)衰弱,无力蒸发水气,致肺太阴之气不能下降,当补心、肺,使气下降,就像大地得雨滋润而不干旱,是为金生水,则肾得润而肾萎缩即痊愈,小便通顺正常。
肾中之阳衰(下寒),身体无力作汗,就像冬天,地面寒冷,无水蒸汽上升,天上即没有雨可以下降,有雨可降也不能成沛然之量以滋润大地也,故大地一片枯萎如肾萎缩。
冬天在外面跑步,吃到冷风,即会呕吐,呕到冒一阵汗出,风寒排除,呕吐即痊愈,尿毒病患因被消炎致寒水蓄积于心下(胃口)而呕吐,因心被消炎衰弱,无力作汗,故呕吐不止,此呕吐不可止,当以温补心阳治之。
喝酒的人冒汗,若吹了冷风,毛孔忽然收缩,即会呕吐,因毛孔被风寒收缩蔽塞,导致汗、水气无法排出,蓄积在胃内的水(酒)即会呕吐而排出。
许多食道癌的病患,并非胃肠、食道致病而无法吞咽,是感冒风寒被消炎引入肝胆或胃,造成不能吞咽,即伤风能食,伤寒不能食,但这些病患,初始都被当成肠胃发炎呕吐而消
炎止吐,或被手术、或电疗到不忍卒睹的境地,笔者曾治疗数名被检验为食道癌,未被电疗或手术的病患,用小青龙汤治疗而病愈。
冬天跑步吃到冷风而吐,酒醉受风而吐,与尿毒症之呕吐相同,为毛孔无法排汗,身体从呕吐排出多余的水分而造成,酒醉、跑步为身体毛孔短暂被蔽塞的反应现象,尿毒症的呕吐是因感冒误消炎,造成火(心为君火,肾为相火)无力蒸发水以排汗,致水份风寒蓄积于胃口心下,身体无力排汗所造成。
(二)胀肿的分类与治疗
肿胀分血、气、水。
1、妇女的水肿
女人月经正行而感冒被消炎,致月经忽然减少或停经,乃因心被消炎无力,致风寒入内与经血结合而造成肿胀,是为瘀经(血)肿,并非水肿。
经云:妇人经水先闭后病肿者,乃寒湿伤于冲任,血雍经坠也,名曰血分,治此血分肿,乃血壅不行,流于四肢,故令浮肿,此不必治肿,但调其经,经通其肿自消,宜小调经散加红花、丹皮、牛七治之,或通经七厘散治之即愈,此症常腹痛严重,久病者肿消必须急补心肾以固元气。
经云:妇女若先病肿而后经闭者,乃土(脾)不制水,水邪泛滥溢于皮肤也,名曰水份。――水份肿乃水饮内停,膀胱之气化不行,水溢皮肤,故令浮肿经闭也,此但宜治水,水消肿退,其经自通,用茯苓导水汤治之。
水分、血分二者须详细辨别,但今日许多妇女之被洗肾,只是为了月经被阻住了,实冤枉了妇科医疗的进步。
2、水肿、气胀
气:肿胀之病皮厚色苍者,皆属气也,气阳,阳性急,故为胀速,每从上肿而渐下,得以安卧,邪在外也。
水:肿胀之病,皮薄色泽者,皆属水也,水阴――阴性迟,故为胀渐,每从下肿而渐上,更有咳喘不得卧之征。
A、风水:上肿曰风,下肿曰水,故曰风水,其证面与胫足同肿,风水属阳邪,是为湿热所凝,起因风,急宜发汗。
B、石水:少腹肿满,水在下故不喘也,石水属阴邪,是寒结也。
C、湿水肿:下身肿,腰脐至两足皆肿,脾经湿热所成,急用利水之法,外用贴脐法。
D、风湿肿:通身肿,头面手足皆肿,因内停湿饮,外感风邪,风湿相搏,水道不利,外攻肌表,因而作肿。
(a)水停上攻于肺,喘急不得卧者以苏葶丸泻之。
(b)水停中州胀满者,以舟车神佑丸攻之。
(c)重者用疏凿饮峻攻之。
(d)轻者用茯苓导水汤和解之。
E、阳水:湿热内郁,水道阻塞,外攻肌表,以致外肿内胀,发热口渴心烦,小便赤涩,大便秘结,法当泄水不可少缓。(参见《医宗金鉴》幼儿科)
F、阴水:因脾肾虚弱,脾虚不能制水,肾虚不能主水,以致外泛作肿,内停作胀,若二便不实,身不热,心不烦者,宜实脾散、金匮肾气丸、若服温补之药而无效验者,则是虚中有实也,欲投攻下之剂,恐难堪,若不攻之,又岂可坐以待毙,攻补兼施,或一补一攻,或三补一攻,或九补一攻,审其进退,俟有可攻之机,以意消息,药与元气相当,始能逐邪而不伤正也。
从上肿者多外感风邪,外散风水,故宜乎汗,从下肿者,多内生湿邪,内利水湿,故宜乎利水。
全身水肿外散,内利两解,二便秘涩者属里实,二便通者属里虚。
肿胀之病属虚寒者,投诸温补之药,而用之俱无效者,虚中必有实邪,欲投诸攻下之药而又难堪,然不攻之,终无法治也,须行九补一攻之法,是用补养之药九日,俟其有可攻之机,而一日用泻下之药攻之,然攻药亦须初起少少与之,不胜病,渐加之,必审其药与元气相当,逐邪而不伤正,始为法也,其后或补七日攻一日,补五日攻一日,补三日攻一日,缓缓求之,以愈为度,若能戒盐酱淡食百日,多有生者。
今日许多病患,治疗期间,病情稍有变动,即信心动摇,而换医生,或转回西医的,乃为病不能根治痊愈的真正原因,良可叹欤!
(三)洗肾、换肾――只剩一个肾,人的生命仍能存活一段很长的时间,并不是真正的换肾成功
人的心脏跳动停止而死亡,有时死人还会复活,为什么呢?中医学以人的生命根源在肾,肾为生命“能”的根源,心脏为推动生命“能”活动的马达,马达停止活动,有时会因生命能的供应未终止而马达重新活动,人死复活的原因即在肾脏没有死亡,人还是可以复活的,耶稣年轻时为在印度的流浪汉,在印度习瑜伽,瑜伽功夫深者,生命之能(肾)强,故能死而复生。
“性能”:各种机器有各种机器的性能,仪器有仪器的性能,人体为天地设计最精致的机器――人为一小天地,人体的一生表现,就是肾的“性能”表现,肾有两个即肾分阴、阳,人体从形成到出生至死亡,都是肾的作用表现,故人因肾而出生、生长,亦因肾的衰竭而死亡,人的生命从肾中来,亦从肾中去,肾中之火熄了,人死了!
内经灵枢经脉第十:“黄帝曰:人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。”又曰:“肾主骨,骨主髓,脑为髓海”。灵兰秘典论第八云:“肾者,作强之官,伎巧出焉”。可以看出肾与人体生命之生长、发育、衰老、死亡之关系密切,肾与心脏(循环),肝脏(内分泌、营养调节),肺(呼吸),脾胃(消化)五脏之关系,及一切生理、心理作用都有直接、间接的关系。
肾中精气充盛,体力、智力旺盛,虚则出现一系列病症,经补肾治疗后的病人,表现为全身症状的改善,证明了肾在人体生命活动中的重要性。
水肿不是单从肾脏着手可以使病治疗痊愈,从中医学可以很明白肿胀之有许多不同原因,即有许多不同的治疗方法。
洗肾不是洗肾脏,而是洗心脏,因心火受水克,将心脏血液中蓄积过多的水,用透析法 除水分,即过滤 除血液中的水分称血液透析(由此可见西医跟病患说的与做的是两回事)不是洗肾脏。
血液透析并不能使心(火)蒸发水汽的功能恢复,我们呼吸,冬天可见白茫茫的水气在鼻子进出,夏天的流汗,空气中的水分,分分秒秒必须进入身体,亦分分秒秒必须排出体外,以造成身体血液循环正常,体温的正常,水分进入体内,无力排出,乃造成血压的升高。
血压升高,乃身体排除循环障碍,以促使过多水份排除的自然反应(与发烧相同,汗出即解),降血压却使水分从小便强制排出,降血压药更造成心脏的负荷,心脏无力,致造成进入体内的水分时时都在凝结,无法从汗排出,水气凝结造成呼吸喘急,心脏不适的压迫感。
洗肾虽暂时减轻心脏的负荷,但长期的洗肾,反造成心肾的更衰弱,对病患的康复更是落井下石,置病患于万劫不复的境地。