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诊法常以平旦

书名:《望诊遵经》  作者:汪宏

灵素谈医妙入神.穷源探本在清晨.时平可辨邪和正.法定能分假与真.有疾音容俱转变.无 色脉自调匀.常经万世皆师范.诊视须当永奉遵.原夫昧爽方兴.天道之阴阳中正.黎明甫启.人身之志气清灵.观形以验温凉.平能合度.察色而瞻动静.法不离经.斯时也.九候无差.五音悉准.有过易窥.有偏易诊.辨三因之虚实.气色分明.察五脏之盛衰.精神平允.见微知着.固能判断吉凶.原始反终.更足周知生殒.盖观日以揣摩.亦援天而指引.由是参病情.稽诊法.指下融通.心中浃洽.脉息共形容合论.推究无穷.声音与气色交参.变通不乏.譬若权衡正直.观俯仰而较锱铢.亦如尺度均同.计毫厘以分阔狭.况乎因人矩.候气平章.不似日中之温暖.不同夜半之清凉.营卫会于脉口.气色见于明堂.有证皆显.无隐弗彰.经络均匀.按法真堪处变.规模宏远.持平可以为常.尔乃观其所由.视其所以.或端本以澄源.或因此而识彼.寒多热少.分脏腑之盈亏.暮重朝轻.析阴阳之表里.故察人情.观日晷.时行则行.时止则止.即从权而诊视.不执其经.然触类以引伸.难逾厥旨.若夫金乌返照.玉兔腾精.病因时而进退.气随日以流行.有平脉时脉.有正声变声.诊或违夫昼夜.治即昧于重轻.是则望闻问切之方.皆失其正.补泻迎随之法.不得其平.于是圣人.著作内经.申明平旦.合四诊而同观.会三才以参看.有为有守.广宇内之栽培.无党无偏.协时中之条贯.是以德迈羲农.功高霄汉.宜其达四海以讴歌.历千秋而灿烂.不然.何以为医学之范围.妙化育而参赞.

 

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