首页 > 中医书 > 中医古籍 > 金匮悬解 卷六・外感杂病

百合 九章

书名:《金匮悬解》  作者:黄元御

 

百合一

百合病者,百脉一宗,悉致其病也。意欲食,复不能食,常默然,欲卧不能卧,欲行不能行,饮食或有美时,或有不欲闻食臭时,如寒无寒,如热无热,口苦,小便赤,诸药不能治,得药则剧吐利,如有神灵者,身形如和,其脉微数。每溺时头痛者,六十日乃愈。若溺时头不痛,淅淅然者,四十日愈。若溺时快然,但头眩者,二十日愈。其证或未病而预见,或病四五日而出,或病二十日或一月后见者,各随证治之。

百合病者,伤寒之后,邪气传变,百脉一宗,悉致其病。百脉者,六气攸分,五行不一,而百脉一宗,则殊途同归,悉致其病,则百端俱集。意未尝不欲食,复不能食,常默然无语。动止不安,故欲卧不能卧,欲行不能行,饮食或有甘美之时,或有恶闻食臭之时。如寒而无寒,如热而无热,口苦便赤,诸药不效,得药则剧,吐利不测。身形如和,其脉微数,如是则经络脏腑,莫名其部,寒热燥湿,难分其条。

此有法焉,观其小便。溺时头痛者,水降而气升也。气水一原,在上则为气,是谓上焦如雾,在下则为水,是谓下焦如渎,在中气水之交,是谓中焦如沤。上焦清气昏蒙,心绪烦乱,浊气稍降,头目犹清,溺时清气降泄而浊气升腾,头上壅塞,是以作痛。此其病重,两月乃愈。若溺时头上不痛,但淅淅振栗者,气虽上升而未甚壅遏,其病颇轻,四十日愈。若溺时快然,但觉头眩者,气虽上升而不至填塞,其病更轻,二十日愈。其溺时之证,或未病而预见,或病四五日而方出,或病二十日及一月而后见者,各随其证之轻重而治之也。

 

百合二

百合病,发汗后者,百合知母汤主之。

百合之病,即其溺时头痛观之,是病在气分也。主气者肺,肺朝百脉,百脉之气,受之于肺,一呼则百脉皆升,一吸则百脉皆降,呼吸出入,百脉关通,是以肺病则百脉皆病。肺气清明,则神思灵爽,甘寝饱食,肺气不清,则郁闷懊,眠食损废矣。是宜清肺,肺气清和,百脉自调,而其由来非一,则用法不同。若得于发汗之后者,是汗亡肺津,金被火刑也。百合知母汤,百合清肺而生津,知母凉金而泻火也。

 

◎百合知母汤十九

百合知母汤

百合七枚 知母三两

上,先以水洗百合,渍一宿,当白沫出,去其水,更以泉水二升,煎取一升,去滓,别以泉水二升煎知母,取一升,去滓,后合和,煎取一升五合,分温再服。

 

百合三

百合病,下之后者,滑石代赭汤主之。

百合病,得于下之后者,是以下伤中气,湿动胃逆,肺郁而生热也。滑石代赭汤,

百合清金而泻热,滑石、代赭,渗湿而降逆也。

 

◎滑石代赭汤二十

滑石代赭汤

百合七枚 滑石三两,碎,绵裹 代赭石如鸡子大,碎,绵裹

上,先以水洗百合,浸一宿,当白沫出,去其水,更以泉水二升,煎取一升,别以泉水二升煎滑石、代赭石,取一升,去滓后合和,重煎取一升五合,分温服。

 

百合四

百合病,吐之后者,百合鸡子汤主之。

百合病,得于吐之后者,是吐伤肺胃之津,燥动而火炎也。百合鸡子汤,百合清肺热而生津,鸡子黄补脾精而润燥也。

 

◎百合鸡子汤二十一

百合鸡子汤

百合七枚 鸡子黄一枚

上,先以水洗百合,浸一宿,当白沫出,去其水,更以泉水二升,煎取一升,去滓,内鸡子黄,搅匀,煎五分,温服。

 

百合五

百合病,不经吐、下、发汗,病形如初者,百合地黄汤主之。

百合病,不经吐、下、发汗,病形如初者,瘀热淫蒸,败浊未泄。百合地黄汤,百合清金而除烦热,地黄泻胃而下瘀浊也。

 

◎百合地黄汤二十二

百合地黄汤

百合七枚 生地黄汁一升

上,先以水洗百合,浸一宿,当白沫出,去其水,更以泉水二升,煎取一升,去滓,内地黄汁,煎取一升五合,分温再服。中病,勿更服。大便当如漆。

 

百合六

百合病,一月不解,变成渴者,百合洗方主之。

百合病,一月不解,变成渴者,是金被火刑,津枯而肺澡也。百合洗方,润皮毛而清肺燥也。

 

◎百合洗方二十三

百合洗方

百合一升

上百合一味,以水一斗,浸之一宿,以洗身。洗后食煮饼,勿以盐豉也。

 

百合七

百合病,渴不差者,栝蒌牡蛎散主之。

百合病,渴不差者,是相火刑金而津液枯槁也。栝蒌牡蛎散,栝蒌清金而润燥,牡砺敛肺而止渴也。

 

◎栝蒌牡蛎散二十四

栝蒌牡蛎散

栝蒌根 牡蛎 等分

上为细末,饮服方寸匕,日三服。

 

百合八

百合病,变发热者,百合滑石散主之。

百合病,变发热者,是湿动胃逆而肺气不降也。百合滑石散,百合清金而泻热,滑石利水而泻湿也。

 

◎百合滑石散二十五

百合滑石散

百合一两,炙 滑石二两

上为散,饮服方寸匕,日三服。当微利,热除则止服。

 

百合九

百合病,见于阴者,以阳法救之,见于阳者,以阴法救之。见阳攻阴,复发其汗,此为逆,见阴攻阳,乃复下之,此亦为逆。

百合病,见于阴分者,以阳法救之,阳长而阴自消,见于阳分者,以阴法救之,阴进而阳自退。若见于阳者,反攻其阴而发汗,愈亡其阴,此为逆也,若见于阴者,反攻其阳而下之,愈亡其阳,此亦为逆也。

 

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