百合、狐惑、阴毒、阳毒,非同气也,而狐惑之神思迷乱,有似百合,阳毒之脓
血腐瘀,颇类狐惑,不同之中,未尝无相同之象,而皆有表邪,则同也。百合之病,
有得于吐下发汗者,有不经吐下发汗者,是伤寒之变证也。狐惑之病,状类伤寒,是
伤寒之类证也。阳毒、阴毒之病,服药取汗,是伤寒之别证也。其病气之变现,固以
本气之郁发,然非有表邪之外束,则本气何因而郁发也?此可以会通其原病矣。
百合、狐惑、阴毒、阳毒,非同气也,而狐惑之神思迷乱,有似百合,阳毒之脓
血腐瘀,颇类狐惑,不同之中,未尝无相同之象,而皆有表邪,则同也。百合之病,
有得于吐下发汗者,有不经吐下发汗者,是伤寒之变证也。狐惑之病,状类伤寒,是
伤寒之类证也。阳毒、阴毒之病,服药取汗,是伤寒之别证也。其病气之变现,固以
本气之郁发,然非有表邪之外束,则本气何因而郁发也?此可以会通其原病矣。
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