三锡曰∶咽以咽物，即食脘也。喉以候气，即气脘也。会厌者，音声之户也。悬壅者，音声之关也。咽与喉，会厌与舌，此四者同在一门，而其用各异。喉以候气，故喉气通于天。咽以纳食，故咽气通于地。会厌管乎其上，以司开阖，掩其厌则食下，不掩则错，在喉之前，必舌抵上 ，则会厌能闭其喉矣。四者交相为用，阙一则饮食废而死矣。
属手太阳小肠、少阴心、足太阴脾、足厥阴肝经之会（《素问》曰∶咽主地气，地气通于嗌，太阴脉布胃中，络于隘，故腹满而嗌干），又属足少阴肾（《素问》曰∶邪客于足少阴之络，令人咽痛，不可内食），又属足阳明胃经（《灵枢》曰∶阳明之脉上通于心，上循咽出于口），又属足厥阴肝、少阳胆（《素问》曰，肝者中之将也。取决于胆，咽为之使。《灵枢》曰∶足少阳之正，上侠咽，出颐颔）。侠咽，属手少阴心、足太阴脾之会。
喉在咽之后，属手太阴肺、足阳明胃、少阴肾、厥阴肝经、任脉之会（《灵枢》曰∶手太阴肺，正出缺盆，循喉咙。《素问》曰∶喉主天气，天气通于肺，即肺系也），又属手少阴心、少阳三焦经（《灵枢》曰∶少阴正，上走喉咙，出于面。《素问》曰∶心咳之壮，咳则咽痛。越人曰∶三焦之气通于喉，喉咙之声则发矣），又属手足阳明大肠、胃、手少阳三焦经之合（手阳明之正，上循喉咙，出缺盆），又属足太阴脾（《千金》曰∶喉咙者，脾胃之候也）。喉咙后，属足厥阴肝、心包络。结喉两旁，应手太阴动脉，属足阳明胃。