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[转载]2012/03/07 无名 讲 大意

2012-03-09 16:54:44

“问题并不在於这些客观的对象,而在於我们自己本身产生了二元对立的观念,所以当我们能跳脱出二元性的思维方式,这个世界在你面前所呈现出的意义就会完全不同。但是在那之前,仍然会不时地受到好坏高低等等的价值判断,而使你的心情起起落落,严重的还会造成疾病,甚至死亡。”祸兮福所倚福兮祸所伏!既然是戏,各类角色登台不是更精采么?戏开幕谢幕正常,所以别让演戏伤了身体!好戏还在后头呢!留得青山在,还愁没柴烧?

 

注:一开始听到<大意>这二个字时心想这是什麽题目啊?讲了半天原来叫做<微言大义>,这段录音举了一些有趣的例子来说明这个主题,还满有趣的!

无名:今天讲「大意」,什麽叫做「大意」?这里用的是句老话,叫做微言大意,什麽叫做「微言大意」?这个「微言」不是稀少而是精微、究竟,什麽意思?就是在我们面对的种种现象、境界、起心动念之中,都能够获取宝贵的经验,由此经验抽取珍贵的东西,我们把它命名为「微言大意」。

这样做用意何在?就是我们往往生活在不知不觉之中,偶而有了省察的机会,又不知不觉地把它丢掉了,所以我们必须将这些经验体悟加以浓缩、浓缩、再浓缩,浓缩到所剩下的是这个经验能带给我们最精简、最重要的东西,这叫做「微言大意」,简称大意。

我们举个例子,有一天你去买了一间房子,买来的时候很高兴,因为你用很便宜的贷款利率,贷得了足够的款项去购买心目中认为是很好的房子,过一阵子你发现贷款利率是浮动的,所以一开始那麽低的利率只是某种形式的假象,其实要付很多的,过了几次之後,你所付的贷款利率变成原来的好几倍了,这个时候你感到好沮丧。再过一阵子,你发现有更多的问题了,土地的产权似乎没有那麽地明确、建筑设计也似乎变更了原来的样子,这一切无法通过法定的检查程序,於是你感到更加的懊恼。忽然之间,你碰到了一个天上掉下来的机会,让你以数十万、数百万的差距把这栋房子给卖了,获得了超乎想像的利益,这个时候你高兴地不得了。

在这样一个假想的例子当中,我们的心境就随着状况的揭露而一再地演变,或高兴、或苦恼,在这样的过程中我们能够抽取出什麽样的经验呢?一个最简单的结论就是,我们的好恶总是随着客观的状况而改变,当你获利就高兴、损失就不高兴,於是经过一次、两次、三次,以至於无数次的经历之後,你终於能够极深刻地体认到,其实问题并不在於这些客观的对象,而在於我们自己本身产生了二元对立的观念,所以当我们能跳脱出二元性的思维方式,这个世界在你面前所呈现出的意义就会完全不同。但是在那之前,仍然会不时地受到好坏高低等等的价值判断,而使你的心情起起落落,严重的还会造成疾病,甚至死亡。

什麽时候你们能学到这样的课题,这样的课题就不再对你们构成障碍,那时候,这样的情境对你来说就是一个不存在的情境,从一个旁观者的角度来看,就是你提昇了、你的智慧更丰富了,就是这麽简单。就这样我们逐渐由这个世界的经历当中,萃取出极少数的几个原则概念,来总括地说明这个世界构成、咦鞯姆▌t,这些基本的原则非常、非常的少,但是非常、非常不容易发现,更不容易深刻地体会,这也就是各位必须面对的课题。

每一个人所面对的课题各式各样,但是从这些种种不同的课题当中,所能萃取出来的结论将会是一致的,因为宇宙的咝蟹▌t本来就是单纯的,而且是非常、非常地简单,正因为它极度地简单,我们复杂的思绪反而没有办法看清,就好像一块极为透明的玻璃,你感觉不到它的存在;就好像你们生活在空气之中,却难以体会空气的存在;就好像鱼生活在水之中,但是在牠的概念里面并没有水这样的东西,因为太习惯了。正如在我们的身边总是有许许多多的空气,从来不曾离开过我们,但是这一点却是非常、非常地难以察觉,这就是困难之处,说起来有点儿吊诡,但是这就是事实的情况,以上谈话仅供参考,今天就谈到这里,再见。

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