首页 > 中医书 > 中医古籍 > 验方新编 卷九 妇人科种子门

种子刍言

书名:《验方新编》  作者:清 · 鲍相璈

方书每载种子一门,诚属绵延宗祀之苦衷。窃谓子孙蕃衍,皆由祖宗积德,己身修善,上天赐以嗣息,使获多男之庆,得遂燕翼之谋,所关非浅,岂可强求。每见富贵之家,年未四十,托名无子,借号体虚,广蓄姬外家,遍觅奇方,金石杂投,辛温并进,以为毓麟有望,谁知肾火炽而情欲肆,情欲肆而津液漓,神衰形丧,终叹无儿。兼之年寿不永,中道崩殂,而与寡欲多男之说不大谬哉。上天好生,挽回甚速,奉劝艰嗣君子,深体天心,广行阴骘,出言酝天地之和,居心存忠浓之意,兴房帏而勿求美色,淡嗜欲而毋斫乃躬,或敦宗睦本,或济急扶危,或流传善书,或创修寺院,或兴义学,或恤孤婺,或施 助葬,或馈药送衣,或有力而独为,或无资而劝募,一切善事,次第力行,自然螽斯载吟,麟趾呈祥也。况夫人而求子,原为家业无人可付,宗祧无人可守耳。如有家业而乏子嗣,财已无主,不思修为,专图 刻,继嗣觊夺,构讼多端,身未寒而家已破,仍饱他人之腹,徒增一己之愆,愚孰甚焉。何如以无主之财而作有用之事乎。伏愿求子者,勿恃药饵,坚守仁心,身其康强,子孙其逢吉矣。即或不然,早立应嗣,饮之食之,教之诲之,虽毛里不属,而怙恃有思,如同己出,亦可守祧也。有心求嗣者,当不河汉斯言。

 

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